蘇軾《赤壁賦》后，書畫家們?nèi)绾芜M(jìn)行再創(chuàng)作？

元豐五年（1082）七月十六日的夜晚，蘇軾與好友——道士楊世昌一起坐船游覽了湖北黃岡的赤壁，回來后，蘇軾寫下了著名的《前赤壁賦》。

三個(gè)月后，十月十五日晚，蘇軾又和好友楊世昌再次去了赤壁，并在其《后赤壁賦》的開頭便交代了他們的游覽路線。

此賦完成不久，李公麟就配著米芾書的《赤壁賦》創(chuàng)作了一幅《赤壁賦圖》（這幅作品曾是沈周的收藏，惜其早已不存），隨后，從宋朝的喬仲常、馬和之、宋高宗、宋孝宗，到金元的武元直、趙孟頫，及至明清的文徵明、董其昌、黃慎、任頤等，均以《赤壁賦》為畫題進(jìn)行創(chuàng)作，其中既有帝王、文士，還有宮廷畫家、外族名家。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從北宋到晚清現(xiàn)存相關(guān)《赤壁圖》約有１２０余幅，其中，僅文徵明一人就創(chuàng)作了近三十六幅之多。為什么他們對(duì)蘇軾的前后《赤壁圖》如此鐘情？甚至連帝王也不例外。

明 文徵明(1470 - 1559) 仿趙伯驌后赤壁圖卷 絹本設(shè)色 縱 31.5公分 橫541.6公分

7月28日至9月28日，臺(tái)北故宮博物院向觀眾展示“古畫動(dòng)漫——明文徵明仿趙伯驌后赤壁圖”。此動(dòng)漫通過利用高解析投影、仿書畫長卷熒幕光墻等創(chuàng)新多媒體科技，使觀眾置身于科技畫景之中，配合長卷舒卷、聲樂婉轉(zhuǎn)，親身體味文氏畫中充滿文人雅趣的超然意境。

（宋）喬仲常繪 后赤壁賦圖縱19.3厘米，橫560.3厘米 納爾遜艾特金斯藝術(shù)博物館藏

現(xiàn)知傳世畫作中最早的一件是喬仲常所作的《后赤壁賦圖》。雖然喬仲常老師李公麟的《赤壁圖》現(xiàn)已不見，但可以從這件極具白描特色的作品中想象李公麟的作品。

這件《后赤壁賦圖》全畫共分八段，忠實(shí)描繪了全賦的故事與情節(jié)，每段畫面都配有相應(yīng)的楷書賦文內(nèi)容。其中主人公蘇軾在畫卷中作為主要人物，前后共出現(xiàn)了七次。

蘇軾與二客

一個(gè)童仆正從漁夫手中，接過一條魚

全卷右側(cè)場(chǎng)景一，表現(xiàn)了蘇軾從雪堂辭別妻兒，和朋友一起前往赤壁經(jīng)過黃泥坂有情景。

蘇軾提著酒和魚離家

仆從在驢棚睡大覺

場(chǎng)景二，描繪客人說今天傍晚撒網(wǎng)捕到一條形同四鰓妒的大魚，但缺少酒，于是蘇軾回草舍從妻子那里拿了美酒。畫中表現(xiàn)的正是蘇軾一手拿酒，一手拎魚從家中走出，妻子在門口送行的場(chǎng)景。

蘇軾與二客坐于赤壁下

場(chǎng)景三，表現(xiàn)了蘇軾與客人在平坡上飲酒賦詩的情景。

蘇軾獨(dú)自登山

場(chǎng)景四，表現(xiàn)了蘇軾踏著山巖撥開野草，在樹林中行走的情景。

兩棵樹之間有三個(gè)字：“踞虎豹”

場(chǎng)景五，講述了蘇軾爬上崖壁俯身看水，感覺驚險(xiǎn)恐怖，認(rèn)為不可久留便離開了。

泛舟中流

場(chǎng)景六、七，描繪了蘇軾與客人在赤壁上泛舟，讓小船在江心隨其自然停留而休息的情景，天空中有一只孤鶴從東飛來擦過小舟向西飛去。

蘇軾和蘇軾夢(mèng)中的情景

蘇軾驚醒過來了；他把門打開之后，沒有看見任何蹤跡：沒有鶴，也沒有道士

場(chǎng)景八、九，表現(xiàn)了蘇軾睡后夢(mèng)見道士，他們問他赤壁玩的是否高興。

但這幅畫創(chuàng)作期間，正處于“天下禁誦軾文”，蘇軾的《東坡集》《后集》等著作相繼被焚毀，甚至有人因曾經(jīng)請(qǐng)?zhí)K軾書寫歐陽修《醉翁亭記》刻石而坐罪。

在這樣的敏感時(shí)期，喬仲常為什么還要?jiǎng)?chuàng)作《后赤壁賦圖》？作為李公麟的學(xué)生，喬仲常對(duì)蘇軾應(yīng)該非常推崇，是當(dāng)時(shí)“崇蘇”文士之一，所以很有可能私下以蘇軾的文賦進(jìn)行創(chuàng)作。但總的來說，宋崇寧元年至靖康元年間，蘇軾的著作是受冷遇并被嚴(yán)令禁止流布的。

（金）武元直 赤壁圖 紙本墨筆 縱50.8厘米 橫136.4厘米 臺(tái)北故宮博物院藏

與北宋不同，同時(shí)期的金朝卻對(duì)徽宗朝受壓抑的文人倍加推崇，尤其是當(dāng)時(shí)的文人領(lǐng)袖蘇軾，金朝統(tǒng)治者希望假借為蘇軾掃除逆黨之名，行出師滅宋之實(shí)。同時(shí)，他們邀請(qǐng)官員畫家武元直以《赤壁賦》進(jìn)行創(chuàng)作，不同于喬仲常的《后赤壁賦圖》，武元直僅描繪了赤壁賦所展示的意境，并非實(shí)指某一篇賦文，而畫中所描繪的高峻山石，也是畫家自己在黃州赤壁坐船時(shí)看到的，他只是如實(shí)將其表現(xiàn)出來而已。

（南宋）馬和之《后赤壁賦圖》卷 第二批禁止出國（境）展覽文物 絹本，水墨，縱25.9厘米，橫143厘米 故宮博物院藏

（南宋）馬和之《后赤壁賦圖》(局部)

及至南宋，北宋的黨爭(zhēng)結(jié)束，宋高宗為了不讓金軍找到南侵的借口，也為了籠絡(luò)文人的心，開始對(duì)蘇軾等人進(jìn)行平反昭雪。為此，皇帝專門讓宮廷畫家創(chuàng)作了多幅壁賦圖，甚至宋高宗還親自參與其中。他和馬和之共同創(chuàng)作了《赤壁賦圖》書畫合璧卷，馬和之主要刻畫了蘇軾與朋友坐在船上飲酒，天空明月高懸，一只仙鶴飛過的場(chǎng)景，宋高宗則親自書寫赤壁賦，這一操作昭示著南宋官方對(duì)蘇軾等人的態(tài)度。

（南宋）馬遠(yuǎn)（傳） 畫水二十景（局部）“子瞻赤壁” 絹本墨筆 縱25.8厘米 橫801厘米 臺(tái)北“故宮博物院”藏

（南宋）李嵩 赤壁圖 絹本設(shè)色 縱24.8厘米 橫26厘米 〔美〕納爾遜-阿特金斯博物館藏

此外，宮廷畫師馬遠(yuǎn)、李嵩也都奉召創(chuàng)作了赤壁圖，他們兩個(gè)采用南宋典型的“一角半邊”式構(gòu)圖，描繪了蘇軾與友人乘坐小舟在江上漂流的情景。只是他們都將小舟放置在一片驚濤駭浪之中，水勢(shì)的兇猛使我們幾乎難以相信蘇軾他們還能有飲酒作歌的閑情逸致。

蘇軾像 趙孟頫繪 后赤壁賦

元代因?yàn)橥醭掷m(xù)時(shí)間較短，沒有相應(yīng)的《赤壁賦圖》留世，但卻有趙孟頫的行書典范《赤壁賦》。作為前朝宗室子孫，趙孟頫卻在元朝備受重用，屢次加官晉爵，晚年更是官居一品，但遺民身份卻讓他數(shù)度受到權(quán)臣的排斥和刁難，才華也無法得以施展，為了尋找心靈慰藉，1301年，47歲的趙孟頫重讀蘇軾的《前后赤壁賦》，深有同感。這是蘇軾在人生最為失意、最為灰暗時(shí)所作的名篇，其中蘊(yùn)含的郁悶與悲涼與趙孟頫的心境同出一轍。

（明）仇英 赤壁賦 絹本設(shè)色 縱20厘米 橫112厘米 遼寧博物館藏

文徵明、董其昌《赤壁圖卷及楷書》

文嘉《赤壁圖并書賦》臺(tái)北故宮博物院藏

清 任頤 《赤壁賦詩意圖》軸紙?jiān)O(shè)色 縱143厘米橫37.8厘米 上海博物館藏

祝允明、陳 楫［明］ 草書前赤壁賦?赤壁夜游圖 設(shè)色紙本 手卷 畫：116×30cm 書法：280×30cm

及至明清，以有“蘇軾情結(jié)”的文徵明為代表，眾多畫家紛紛以《赤壁賦圖》這一繪畫母題進(jìn)行創(chuàng)作，其中包括仇英、吳鎮(zhèn)、祝允明、文嘉、任頤等。

正德六年（1511），五十五歲的祝允明再次赴京參加會(huì)試，自他三十三歲中舉以來，祝允明已在功名路上蹉跎了二十二年，遺憾的是，這次考試他再次落榜了，然而他的兒子祝續(xù)卻榮登進(jìn)士，選入翰林庶吉士。自此以后，祝允明便罷了功名的念頭，只是人生難免失意。

這年秋天，已戒酒的祝允明無法排遣失意，就拿出了蘇東坡的《赤壁賦》，不斷讀寫，因?yàn)檫@是許多失意文人的一劑良藥。

明文徵明(1470 - 1559) 倣趙伯驌后赤壁圖 卷 絹本設(shè)色 縱 31.5公分 橫541.6公分

明 文徵明 倣趙伯驌后赤壁圖 卷（局部）

但再次讓赤壁賦圖走向高峰的是文徵明的《仿趙伯骕后赤壁賦圖》。作為一個(gè)東坡迷，文徵明一生都保持了對(duì)蘇軾的關(guān)注，年輕時(shí)，他模仿蘇軾的風(fēng)格；中年時(shí)，對(duì)蘇軾的作品進(jìn)行收集和鑒定；晚年對(duì)赤壁這一主題進(jìn)行了長達(dá)幾十年的創(chuàng)作。

文徵明的眾多《赤壁賦圖》中，有一類是純粹臨仿古人的構(gòu)圖布局，只是將一些水墨畫作改為自己比較拿手的小青綠作品，《仿趙伯骕后赤壁賦圖》就是其中的代表。公元1548年，蘇州有位藏家的趙伯驌《后赤壁圖》被人看上，想獻(xiàn)給權(quán)相嚴(yán)嵩之子，藏家不愿給，他的友人文徵明勸他不要因此惹禍，為了安慰朋友，他專門為友人臨畫了這卷作品。

除了繪畫，文徵明還以不同筆法多次書寫前后《赤壁賦》，僅傳世的就有16件之多，而周道振《文徵明年譜》中的記載，更不止此數(shù)。其中在八十九歲高齡之時(shí)，文徵明以蘇軾筆意，為其《前赤壁賦》卷(臺(tái)北故宮博物院藏)補(bǔ)寫所缺36字，形神兼?zhèn)洌瑤卓蓙y真。

縱觀文徵明的“赤壁賦”題材作品，它們的創(chuàng)作年代多集中于文徵明六十歲之后，就是他短暫赴京任職之后。在做官期間，他直面官場(chǎng)險(xiǎn)惡，對(duì)仕途徹底心灰意冷，為此曾兩次上書要求辭官回鄉(xiāng)。這種仕途上的不如意恰與蘇軾的經(jīng)歷相似，也許正是這一原因，文徵明才會(huì)一生偏好“赤壁賦”。

蘇軾的“赤壁賦”，從官場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo)，再到文人的一劑良藥，被無數(shù)文人墨客所書寫，到了今天，對(duì)于這篇名賦，你又是如何理解的呢？

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原標(biāo)題：《蘇軾《赤壁賦》后 書畫家們?nèi)绾芜M(jìn)行再創(chuàng)作？》

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