藏界｜汪培坤：制墨且藏硯

澎湃新聞?dòng)浾?陳若茜

2019-05-22 07:48

來(lái)源：澎湃新聞

雨后的胡開(kāi)文墨廠，四處都顯得格外幽靜。煉煙、和料、杵搗、制墨、壓模、晾墨、銼邊、洗水、描金……墨錠生產(chǎn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，除了煉煙技術(shù)經(jīng)過(guò)革新，已經(jīng)從傳統(tǒng)的手工點(diǎn)煙改為機(jī)器煉煙，其他每一個(gè)環(huán)節(jié)還是因襲上百年來(lái)的傳統(tǒng)，采用純手工技藝。

“澎湃新聞·古代藝術(shù)”《藏界》欄目，本期將關(guān)注中國(guó)制墨藝術(shù)大師汪培坤和他的安徽屯溪胡開(kāi)文墨廠。

安徽屯溪胡開(kāi)文墨廠是制墨界的老字號(hào)之一，這家墨廠位于黃山市屯溪區(qū)老虎山五號(hào)。車(chē)行至黃山鬧市區(qū)，需拐進(jìn)一條僻靜的巷子，循著這條巷子往緩坡處前行，眼前便出現(xiàn)一個(gè)寬敞的院落，院落四周房舍倚山而建、高低錯(cuò)落，巷子和院落間則墨香四溢。

雨后的墨廠，四處都顯得格外幽靜。然而，煉煙、和料、杵搗、制墨、壓模、晾墨、銼邊、洗水、描金……墨錠生產(chǎn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都在廠房?jī)?nèi)有條不紊地進(jìn)行著。除了煉煙技術(shù)經(jīng)過(guò)革新，已經(jīng)從傳統(tǒng)的手工點(diǎn)煙改為機(jī)器煉煙，其他每一個(gè)環(huán)節(jié)還是因襲上百年來(lái)的傳統(tǒng)，采用純手工技藝。因而即便墨廠歷經(jīng)上百年發(fā)展置身于現(xiàn)代社會(huì)，然而一進(jìn)入生產(chǎn)車(chē)間，感覺(jué)時(shí)間都要停滯。

鵝形歙硯

汪培坤是這家老字號(hào)墨廠的廠長(zhǎng)，同時(shí)也是徽墨技藝傳承人。作為一位富于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工藝美術(shù)師和一名成功的商人，汪培坤于2001年斥資400萬(wàn)元從屯溪區(qū)人民政府手中承接了這家陷入經(jīng)營(yíng)困境的國(guó)有企業(yè)，改為民營(yíng)。

提及徽州胡開(kāi)文墨廠的歷史，則要上溯至清代。據(jù)徽州胡開(kāi)文創(chuàng)業(yè)史略記載，胡開(kāi)文創(chuàng)基于清代乾隆三十年，即公元1765年，迄今已有251年歷史，當(dāng)時(shí)休寧制墨大師汪啟茂的女婿安徽績(jī)溪上莊人胡天注承頂岳父瀕臨破產(chǎn)的墨室，使汪啟茂墨室很快得到恢復(fù)發(fā)展。嗣后，取宏開(kāi)文運(yùn)意，將其更名為胡開(kāi)文墨莊。經(jīng)過(guò)胡天注及其子與孫輩之刻苦經(jīng)營(yíng)，胡開(kāi)文得到迅猛發(fā)展，除休寧胡開(kāi)文墨莊、屯溪起首胡開(kāi)文老店外，先后在多地設(shè)分店或開(kāi)新店，經(jīng)營(yíng)范圍幾覆蓋大江南北。

歙硯眉紋扦手硯

據(jù)汪培坤介紹，屯溪胡開(kāi)文墨廠的前身則是1834年由胡開(kāi)文的第三房第七子創(chuàng)辦的起首胡開(kāi)文老店，后來(lái)由四家胡開(kāi)文后代經(jīng)營(yíng)的墨店合營(yíng)，成立了徽州屯溪胡開(kāi)文墨廠，改私營(yíng)為公營(yíng)。現(xiàn)在的廠址是在解放后遷址于此，因而此處的廠房也有六七十余年歷史。

汪培坤出身徽商，祖上在上海做生意，直到他的父親輩，依舊是“滬籍徽商”。秉承著對(duì)徽州制墨老字號(hào)的特殊情感，在接手屯溪胡開(kāi)文墨廠之后，汪培坤進(jìn)行了一系列的修整，新建了“徽墨文房博物館”等設(shè)施，陳列胡開(kāi)文上百年來(lái)企業(yè)創(chuàng)業(yè)史料，凸顯出屯溪胡開(kāi)文墨廠深厚的文化積淀。

腰元紫端云龍硯

從墨廠的院落里沿著青石臺(tái)階拾級(jí)而上，就是汪培坤后來(lái)營(yíng)建的徽墨文房博物館，背山面廠，掩映在一片翠綠叢中，是一座典型的白墻黑瓦的徽派建筑。博物館前立著一個(gè)石碑，為“古法點(diǎn)煙舊址”。

徽墨文房博物館內(nèi)主要陳列著汪培坤近幾十年來(lái)收藏的古硯和老墨。單說(shuō)古硯就有不同年代、不同形制的端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯總計(jì)500余方，如唐宋時(shí)期的行囊硯、北魏時(shí)期的磚硯、唐代蓮花池歙硯、宋代對(duì)眉子硯胚、明羅漢肚素池歙硯、清趙之謙銘文硯、如意紋硯、蟬形歙硯、太獅少獅硯……其中端硯占將近一半，歙硯七八十方，所涉及的歙硯品種之全，恐地方博物館都難與之媲美。

紅絲牛硯

老墨收藏則是至他承接這家百年墨廠之后，連同墨廠所珍藏的清代、民國(guó)時(shí)期的樣品墨、300多副上了年代的老墨模一起作為墨廠史料承接下來(lái)，見(jiàn)證了胡開(kāi)文墨廠的發(fā)展歷史。比如一套民國(guó)時(shí)期的《御園墨》，共64錠，正反兩面都刻著圓明園里的亭臺(tái)樓榭，其上的描金銀全是采用真金真銀所描；還有清末杭州西湖16圖墨、黃山圖墨等。

瓦當(dāng)歙硯

汪培坤一直認(rèn)為自己是搞技術(shù)的，對(duì)于后來(lái)收藏到如許多的古硯和老墨，既是機(jī)緣巧合，也是拜工作所賜。他15歲開(kāi)始跟隨師傅學(xué)習(xí)硯雕，1963年參加工作，進(jìn)入屯溪工藝美術(shù)廠。其間當(dāng)過(guò)班長(zhǎng)、硯雕車(chē)間主任。他在精心鉆研硯雕的同時(shí)，還關(guān)注曾有過(guò)輝煌歷史的徽州漆器工藝。1978年，汪培坤被任命為工藝廠副廠長(zhǎng)，分管硯雕和漆器。1983年，廠里成立了工藝美術(shù)研究所，汪培坤任所長(zhǎng)。1989年調(diào)入當(dāng)時(shí)為國(guó)企的屯溪胡開(kāi)文墨廠從事技術(shù)管理。

宮廷制硯

汪培坤一邊學(xué)習(xí)，一邊利用外出參觀、觀摩的機(jī)會(huì)，見(jiàn)識(shí)了各種古墨、古硯臺(tái)、古漆器，也就是從這時(shí)候開(kāi)始，他著力收藏民間老墨和古硯。“每到一處，我什么都可以不看，但必須看老墨和古硯，后來(lái)圈子里的人都知道我是專門(mén)收購(gòu)老墨、古硯的，文物市場(chǎng)、農(nóng)村、大戶人家的老宅出了硯臺(tái)，都送上門(mén)來(lái)。”汪培坤說(shuō)。

高浮雕云龍端硯

“尤其是1980年代，我們國(guó)家有以文養(yǎng)文政策，鼓勵(lì)文物商店可以出售一般文物，我們絕大部分是1980年代末、1990年代初去收了這些東西。”在收藏古硯的同時(shí)，汪培坤開(kāi)始雕仿古硯。“我把收藏的這些古硯作為自己學(xué)習(xí)的工具書(shū)，研究它們的規(guī)格、尺寸、造型，然后做一些仿古硯雕。”汪培坤說(shuō)。