森林深處：走進(jìn)印度灰狼的最后庇護(hù)所

在印度賈坎德邦（Jharkhand）拉泰哈爾縣（Latehar）的森林深處，藏著一個(gè)連許多印度人都未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的地方：馬胡阿丹爾狼保護(hù)區(qū)（Mahuadanr Wolf Sanctuary）。

這是印度唯一一座專(zhuān)門(mén)為印度灰狼（Indian Grey Wolf）設(shè)立的野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)。

它沒(méi)有蘭塔姆波爾（Ranthambore）或吉姆·科貝特（Jim Corbett）那樣的名氣，也沒(méi)有滿(mǎn)載游客的吉普車(chē)與閃光燈，但凡真正踏上這片土地的人都會(huì)說(shuō)：在林間小徑上行走時(shí)，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古的呼吸，仿佛每一片落葉都在講述印度最古老掠食者的故事。

印度灰狼與人們印象中的“狼”并不相同。它不像喜馬拉雅狼那樣高大威猛，也沒(méi)有西方電影中那種聲嘶力竭的嚎叫。它更小、更瘦、更隱秘——短毛、長(zhǎng)腿、耐旱，完美地適應(yīng)了印度內(nèi)陸干草原與開(kāi)闊林地的極端環(huán)境。

它們罕有大型群獵的習(xí)性，更少被媒體關(guān)注，除非與人類(lèi)發(fā)生沖突。森林的消逝、獵物的減少以及城市擴(kuò)張，正迫使它們離人類(lèi)越來(lái)越近，而這種接近往往伴隨著悲劇。

保護(hù)學(xué)者早已將這種狼列為瀕危物種，但在馬胡阿丹爾這樣的地方，人們?nèi)阅芨惺艿剿鼈兇嗳鯀s倔強(qiáng)的生命力。

如果你想象中的這里是舒適的狩獵營(yíng)地、精致的帳篷和隨處可拍的“森林度假”場(chǎng)景，那就要重新思考了。馬胡阿丹爾保持著最原始的野性，它沒(méi)有奢華的外衣，只有風(fēng)的低語(yǔ)與狼的蹤跡。這才是野生旅游最本真的樣子——未被雕琢、未被馴服。最佳的造訪(fǎng)季節(jié)是十月至次年六月，尤其是十一月至二月的繁殖期，狼群會(huì)更頻繁地出沒(méi)。

在馬胡阿丹爾與阿克西（Aksi）各有幾處森林旅舍（Forest Rest House），供旅人暫歇腳步。

多數(shù)人還會(huì)順路去往鄰近的內(nèi)塔哈特（Netarhat），那是一個(gè)常年籠罩在薄霧中的高原小鎮(zhèn)，山風(fēng)柔和，樹(shù)影婆娑。若想看自然的壯闊，不妨前往洛德瀑布（Lodh Falls），那是賈坎德邦最高的瀑布，水流從巖壁上傾瀉而下，轟鳴聲在林谷間久久回蕩。

而另一片生態(tài)寶地——貝特拉國(guó)家公園（Betla National Park）也近在咫尺。

有趣的是，這片保護(hù)區(qū)的延續(xù)并不全賴(lài)于政府的政策或干預(yù)。生活在周邊的部族社群，自古以來(lái)與土地血脈相連，他們不以自然為敵，而將其視為生命的延續(xù)。他們的信仰、禁忌與傳統(tǒng)，在無(wú)聲中成為了最樸素也最有效的保護(hù)力量。

當(dāng)?shù)厝搜永m(xù)著一些古老的習(xí)俗：在狼群筑巢的季節(jié)，人們不會(huì)踏入特定的森林地帶；而娑羅樹(shù)（Sal tree）等被視為神樹(shù)的植物，則被禁止砍伐。這些看似簡(jiǎn)單的做法，反而為狼群留下了最安全的繁殖空間。生態(tài)學(xué)家的最新研究也證實(shí)，狼傾向于在地勢(shì)陡峭、灌木繁茂、并生長(zhǎng)有娑羅樹(shù)的區(qū)域筑巢。

或許馬胡阿丹爾并不適合所有人。它沒(méi)有熱鬧的游人，沒(méi)有奢侈的住宿，也沒(méi)有現(xiàn)成的舒適體驗(yàn)。但對(duì)于那些愿意走上少有人行之路、想親眼見(jiàn)證印度野生史上罕見(jiàn)一章的人來(lái)說(shuō)，這片靜謐的森林，值得被寫(xiě)進(jìn)人生的行程。因?yàn)樵谶@里，人類(lèi)與狼、古老與自然、距離與敬意，都還保持著最初的平衡。

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