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      為什么松江方塔園里的這座竹亭看上去這么現(xiàn)代?

      澎湃新聞?dòng)浾?黃松
      2025-10-29 07:36
      來(lái)源:澎湃新聞
      ? 藝術(shù)評(píng)論 >
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      策展人談何陋軒與方塔園(01:41)

      今年是馮紀(jì)忠先生(1915—2009)誕辰110周年。為紀(jì)念這位在中國(guó)現(xiàn)代建筑史上具有里程碑意義的人物,同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院聯(lián)合各界,持續(xù)發(fā)起了多場(chǎng)紀(jì)念活動(dòng)。其中一場(chǎng)便是于松江方塔園在地舉辦的“方塔園歷史展”。

      方塔園由馮紀(jì)忠主持總體規(guī)劃與設(shè)計(jì)工作,體現(xiàn)其“與古為新”的建筑理念。在他的構(gòu)想中,方塔園既是文物的“露天博物館”,也是市民的公共休閑空間,而方塔園東南的“何陋軒”竹亭被認(rèn)為是其一生對(duì)現(xiàn)代建筑理解的濃縮。

      方塔園中的何陋軒

      方塔園位于上海松江老城區(qū),是一座占地172畝的歷史文化公園。它集方塔、照壁、古廟、宋橋、古宅等各時(shí)代文物于一園,是千年歷史的縮影。方塔園的規(guī)劃設(shè)計(jì)始于20世紀(jì)70年代末,由馮紀(jì)忠先生主持主要設(shè)計(jì)工作。馮先生秉持“與古為新”的理念,將現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)理念與中國(guó)古典造園思想相融合,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的現(xiàn)代園林空間。1999年,在世界建筑師大會(huì)(UIA)建筑藝術(shù)展上,方塔園成為入選的新中國(guó)50個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品中唯一的園林項(xiàng)目。

      然而,作為一座享譽(yù)中外的上海名園,方塔園的規(guī)劃、設(shè)計(jì)與建設(shè)的歷史卻少為社會(huì)公眾所知。“方塔園歷史展”試圖讓公眾了解馮紀(jì)忠與“滬派名園”方塔園。

      “方塔園歷史展”開幕儀式上,馮紀(jì)忠弟子黃一如發(fā)言

      方塔園:現(xiàn)代與宋意共生

      展覽選址于方塔園心之園的“錘心煉志堂”,面朝遷建而來(lái)的明代古宅“張弼宅”。在這里,“與古為新”不再是抽象的概念,而在空間中可感知、可觸摸。當(dāng)斑駁的明代磚墻與現(xiàn)代展柜對(duì)視,當(dāng)宋橋的石面與影像里的營(yíng)造故事交疊,歷史與現(xiàn)代在空間中相互滋養(yǎng)。

      展覽中通過(guò)“場(chǎng)地、文物、營(yíng)造、修繕”四大主題呈現(xiàn)園林全貌,環(huán)繞四周的圖文檔案、影像資料與模型,讓參觀者得以穿越40余年的建設(shè)歷程,感受馮紀(jì)忠對(duì)歷史文脈、空間節(jié)奏和建筑語(yǔ)言的精密思考。

      “方塔園歷史展”展覽現(xiàn)場(chǎng)

      展廳中央左側(cè)展柜陳列了方塔園的史料,以及馮紀(jì)忠先生的學(xué)術(shù)著作與訪談資料;右側(cè)展示了北大門和何陋軒的學(xué)術(shù)研討模型。墻面時(shí)間軸則記錄了1973年至2025年間,方塔園建設(shè)與發(fā)展中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),以及馮先生在其中傾注的心力。

      位于方塔園中心的方塔

      方塔園的核心在于方塔及其周邊空間。“方塔的宋意為整個(gè)園子奠定了設(shè)計(jì)原則——簡(jiǎn)樸、舒展、兼具現(xiàn)代感。馮先生將宋代園林精神作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的參照——他認(rèn)為宋園雖留存稀少,但其文人士大夫精神、簡(jiǎn)樸意趣、雄渾氣韻,是現(xiàn)代園林可以借鑒的精髓。”此次展覽的策展人同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授譚崢對(duì)澎湃新聞?wù)f,“方塔周圍的植被、路徑與臺(tái)基布局,都經(jīng)過(guò)精密推敲,天后宮被抬升在獨(dú)立臺(tái)基之上,古橋與亭榭各自成境,形成了一個(gè)個(gè)各有天地的小世界,使得游人在行走中自然而然產(chǎn)生‘久動(dòng)思靜’的體驗(yàn)。”

      方塔和天妃宮。 馮紀(jì)忠 攝

      馮紀(jì)忠原本計(jì)劃在園區(qū)的東北、西南、東南、西北四個(gè)角分別設(shè)置不同的“節(jié)點(diǎn)建筑”,形成空間上的“鼎立平衡”。東北的“心之園”就是展覽所在地,馮先生原始設(shè)計(jì)其為餐廳;西南是蘭瑞堂(明朱舜水紀(jì)念堂);西北目前為公園管理區(qū),再就是東南的“何陋軒”。

      何陋軒入口

      何陋軒建于1986年,是其中最晚完成、也是最具實(shí)驗(yàn)性的一個(gè)。“那時(shí)候園子主體已建成,文物也都遷入了,但馮先生覺(jué)得這個(gè)有池塘的角落還缺了一筆,于是他把這輩子里面對(duì)現(xiàn)代建筑的理解全都濃縮到這個(gè)亭子中。”譚崢說(shuō)。

      何陋軒

      何陋軒:小亭里的大世界

      何陋軒的一個(gè)茶亭,秋日午后,不少住在附近的居民在亭中喝茶聊天,也有從市區(qū)慕名來(lái)感受的何陋軒的年輕人。

      “你拍照要到河對(duì)岸去拍,那里能看到角度好,能拍全屋頂。”一位老先生用帶著松江口音的上海話對(duì)澎湃新聞?dòng)浾哒f(shuō)。按他指的路線,記者走過(guò)小橋再穿過(guò)一片沿河的竹林,不遠(yuǎn)的距離卻感受到一派古人的逸趣。

      到了老先生所指拍攝點(diǎn),能看到一座茅草屋掩映在綠叢之中,屋前池水環(huán)繞,偶有公園游船悠閑經(jīng)過(guò)。

      在河對(duì)岸看何陋軒

      “何陋軒的傳統(tǒng),其實(shí)完全來(lái)自民間。它的平緩起伏的屋脊曲線源于江南一帶的‘落厙屋’,這是松江、嘉興、湖州常見的民居形式。”譚崢介紹說(shuō),“馮先生反對(duì)以宮殿、廟宇那樣的‘大木結(jié)構(gòu)’作為現(xiàn)代建筑的唯一參照。他選擇了一種靈活、臨時(shí)、非官方的竹結(jié)構(gòu)構(gòu)造。它可以拆卸、可以更新,是一種會(huì)‘變化’的建筑。馮先生當(dāng)時(shí)就說(shuō),十年、二十年后如果要改建、重做,都沒(méi)關(guān)系。這其實(shí)是一種現(xiàn)代精神——建筑不是永恒的,而是可生長(zhǎng)、可變動(dòng)的。”

      馮紀(jì)忠在剛落成不久的何陋軒   1986年黃一如攝

      走入亭中,仿佛能感受到宋園的神韻與節(jié)奏。竹構(gòu)支撐起茅草穹頂,每根竹子底部都加馬蹄鐵,既防腐又確保穩(wěn)固。竹節(jié)涂黑、中段涂白,如同中國(guó)書法在其中揮灑,空間靈動(dòng)而不壓抑。

      馮紀(jì)忠晚年在何陋軒

      何陋軒看似中式,其實(shí)包含了普世的現(xiàn)代建筑語(yǔ)言。弧形墻體、偏移的屋檐、三組不同標(biāo)高的空間關(guān)系,都帶有立體主義的邏輯。它的竹結(jié)構(gòu)交叉方式,也不是傳統(tǒng)中國(guó)做法,更像一種結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)。這與馮紀(jì)忠出身書香門第,他在維也納受現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義的訓(xùn)練有關(guān)。施工過(guò)程中,也有現(xiàn)場(chǎng)工匠的創(chuàng)造。“當(dāng)時(shí)是普陀區(qū)一支施工隊(duì),很多是返城知青。馮先生畫了圖紙,但他允許他們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)自由調(diào)整。竹子的綁扎、節(jié)點(diǎn)的收口,都有工匠即興的痕跡。這是他理解的‘公民建筑’——建筑師和工匠共同完成的作品。”譚崢說(shuō)。

      何陋軒大修的背后

      “我2022年下半年來(lái)時(shí)何陋軒在修,沒(méi)有看到;今天正好在附近,來(lái)感受一下。”坐在河邊喝茶的王小姐對(duì)澎湃新聞?wù)f。她所說(shuō)這次大修,由馮紀(jì)忠弟子、同濟(jì)大學(xué)黃一如教授主持,且耗時(shí)兩年,遠(yuǎn)超原建造的四個(gè)月。

      黃一如在何陋軒介紹建造和修繕過(guò)程

      展覽開幕當(dāng)日,黃一如也來(lái)到何陋軒,與同行的同濟(jì)師生分享不為眾人知的何陋軒建造和修繕過(guò)程中的許多細(xì)節(jié)和有趣的故事。

      何陋軒中的竹結(jié)構(gòu)

      據(jù)他所說(shuō),如今何陋軒中所有竹子和茅草并非1986年原物,原竹于2021年更新替換后保存在同濟(jì)。“我希望代入老師的視角,思考如果是他,會(huì)如何修。保持竹節(jié)的‘逸散’感、光影隨弧墻移動(dòng)的效果、臺(tái)基的錯(cuò)疊與意動(dòng)空間,這非常難。”黃一如說(shuō)。茅草頂厚度、竹柱承重、弧墻鏤空形成的光斑、植物配置、光影變化……每一個(gè)環(huán)節(jié)都經(jīng)過(guò)精密測(cè)算和多次實(shí)驗(yàn)。為了保留“逸散偶然”的自然感,修繕團(tuán)隊(duì)甚至在綁扎竹節(jié)時(shí)保留原有高低差,使光影效果不拘泥于絕對(duì)的規(guī)整。

      上海西岸美術(shù)館“建造上海:1949年以來(lái)的建筑、城市與文化”展覽中,何陋軒模型

      “40年前,我還是學(xué)生時(shí)搭建何陋軒模型。沒(méi)想到有機(jī)會(huì)參與它的修繕。”對(duì)于這次大修,黃一如說(shuō),“我們把所有資料電子化、3D建模,確保未來(lái)任何設(shè)計(jì)者都能完整還原。”

      此外,修繕團(tuán)隊(duì)還對(duì)封檐設(shè)計(jì)、防雨透風(fēng)、竹柱金屬靴、老舊材料除鹽除堿進(jìn)行了精密調(diào)整。大修還補(bǔ)上了馮紀(jì)忠未完成的設(shè)計(jì)意圖:水對(duì)岸新設(shè)的幾片墻,延伸茶亭空間,形成光影倒影,呼應(yīng)宋代園林意趣。

      對(duì)岸的片墻為根據(jù)馮紀(jì)忠的設(shè)計(jì)意圖新設(shè)。

      秋日暖陽(yáng)下,軒內(nèi)坐滿茶客,軒外竹影搖曳,陽(yáng)光斜照在茅草屋頂,閑適而愜意。今日的方塔園與何陋軒,正以獨(dú)特方式,讓現(xiàn)代人重新理解中國(guó)園林的傳統(tǒng)與創(chuàng)新精神,也為城市文化的傳承提供了范例。

        責(zé)任編輯:何濤
        圖片編輯:張穎
        校對(duì):施鋆
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