鑒賞｜日本藏中國宋元明漆器之美

中國是世界上最早使用漆器的國家之一，源遠流長的漆器工藝和文化也流傳并影響鄰國日本。日本至今仍保留著眾多國內罕見的宋元時期中國漆器名品。正在上海博物館展出的“紅翠斗芳菲：宋元明漆器珍品展”是難得一見地集中呈現日本藏中國宋、元、明漆器面貌的一次漆器藝術大展，展出的127件展品中，來自日本的展品112件，以日本東京國立博物館館藏為主，匯聚了日本國內的寺院、博物館、美術館藏中國漆器于一堂。

據中國漆器方面的研究專家介紹，中國保存的漆器，除了出土的早期漆器外，明清漆器主要收藏于兩岸故宮博物院和少數幾家博物館，東瀛日本卻保留了大量中國宋元時期的漆器珍品，并成為他們后期漆器工藝模仿、效法的榜樣。

日本留存的中國漆器，既有由遣唐使帶去日本，也有通過日宋貿易與入宋僧舶來。據此次展覽內容策劃、日本太倉集古館館長、上海博物館特別研究員西岡康宏先生所述，日本變身世間罕有的中國漆器寶庫，其因有二：一則日本人素來傾慕謂之“唐物”的中國舶來品，對漆器珍愛有加，呵護備至；二則漆器于日本用途甚廣，或為神社、佛寺儀典之器，或作武家貴族佛龕陳設，乃至茶道、香道、花道等諸藝百般之具，甚或日常所用之物，皆不可或缺。

紅漆葵瓣形盤

素髹漆器簡約清雅，是漆器中承襲時間最久的類別。素髹漆器不做紋飾，僅髹涂單色或雙色漆，一般使用的顏色有朱、黑、褐、金、黃等。其中，紅色和黑色是最主流且沿用時間最長的。此次展覽展出的東京國立博物館藏南宋13世紀“紅漆葵瓣形盤”通體素髹朱漆，盤底髹褐漆，盤底中間有方勝形花押，內有楷書“友梅”朱漆款。這件器物造型典雅，同期定窯、汝窯瓷器亦見相似造型，彰顯宋人尚簡的審美意趣。

紅漆葵瓣形盤 東京國立博物館藏 南宋13世紀

紅漆葵瓣形盤 東京國立博物館藏 南宋13世紀

剔黑云龍紋圓盒 

剔黑是宋代常見的一種雕漆工藝。本圓盒的胎體為木胎，整體髹涂黑偏褐色漆。蓋面是黃、紅、黑三種顏色色漆疊髹。黑褐色的面上剔刻一對相向穿行于云中的三爪螭龍，龍身呈S形,通體無鱗，以細長陽線勾勒背脊, 臂部與肩部豐腴飽滿，四肢肌肉發達，動感十足。蓋面的云紋與蓋壁相連，呈連肩式。 螭龍及云紋以紅漆勾邊。

螭龍是一種傳說中的瑞獸，屬蛟龍類神怪之物，民間將其視為一種想象的吉祥圖像。螭龍紋源自商周時期高規格青銅禮器，宋代的“螭”指一種具有吉祥寓意的紋飾，繼承唐代傳統并創新出獨特的風格，體現了宋代復古主義和金石學發展帶來的紋飾復興。主要用于玉器、瓷器等裝飾，以單螭、雙螭、三螭等，象征“望子成龍”、“三才”等

剔黑云龍紋圓盒 南宋13世紀 直徑21.8厘米，高6.7厘米 東京國立博物館藏

剔黑樓閣人物圖圓盤

本圓盤胎體為木質，通體涂黑偏褐色漆。整體采用的是剔黑工藝裝飾紋飾。盤心的主體紋飾是孩子們在樓閣庭院中游戲的場景。這種描繪以孩童玩耍、嬉戲的場景為主題的圖案一般稱為嬰戲圖。本圓盤的主體紋飾就是孩子們在樹木掩映演繹的樓閣前嬉戲：或斗雞，或玩撥浪鼓，或觀雞犬相爭、或照看幼童。樓閣右上角高懸滿月，內刻玉兔在桂花樹下搗藥。描繪玉兔降臨，童子歡欣的中秋夜團圓景象。寓意天人和諧、生活美滿。

宋代嬰戲圖內容豐富，涵蓋市井生活、節日嬉戲、兒童運動等多種主題。通過生動描繪兒童的活潑姿態、天真爛漫的表情，以及蹴鞠、推棗磨等嬉戲場景，來展現兒童的天真和喜慶氛圍，傳遞出輕松愉悅的氛圍，寄托了人們對家族繁衍、生活美滿的期盼，如“百子千孫”、“五子登科”等吉祥寓意。體現了宋代獨特的社會文化習俗。

剔黑樓閣人物圖圓盤 南宋12-13世紀 東京國立博物館藏

此盤漆層較薄，盤壁內外均飾薔薇、山茶花、菊花、牡丹、木槿花、梔子花等。花卉刻畫尚未程式化，應為同類作品之的早期樣式。

剔紅鳳凰牡丹紋長方盒 

剔紅就是在反復髹涂的紅色漆層上雕刻花紋的工藝。因髹涂一次厚度僅幾微米，且要等漆干了才能涂第二層，因此雕漆是一件費錢、費時、費漆的工藝。

剔紅鳳凰牡丹紋長方盒 南宋13世紀  東京國立博物館藏

本牡丹鳳凰紋長方盒采用的剔紅工藝雕刻紋飾。盒子的外壁先涂黃色漆地，然后再髹涂鮮艷的紅色，累積至一定厚度后雕刻花紋。盒子內壁涂的是黑漆。蓋面的鳳凰姿態舒展優美。長方盒上一對鳳凰相向穿行于蓮花、菊花、山茶花、梔子花、薔薇等花叢中，長方盒蓋面花卉延伸至蓋壁的連肩式；長方盒器身四周飾水仙、牡丹、菊花等花卉。

紋飾布局疏朗，黃漆地清晰可見，藏鋒清楚，隱起圓滑，纖細精致。長方盒蓋內有“洪福橋呂鋪造”針刻款。洪福橋是南宋時期杭州的一座橋名，元代改稱紅橋。因此此兩盒應為宋代的剔紅器。

戧金鳳凰紋經函

木胎，長方形盝頂函。外髹黑漆，內髹朱漆，口沿及棱角處嵌青貝。外黑內朱。通體以戧金技法裝飾：蓋面飾雙鳳紋，長側面飾兩孔雀紋，一短側面飾兩鸚鵡紋，另一面短側面刻云中合掌四僧人。函蓋一短側面刻“伍貞”兩字，函身短側面刻 “貳周”兩字。為現存唯一飾四僧圖的戧金經函，傳世孤品。

戧金鳳凰紋經函（奈良） 重要文化財 元 14世紀 奈良國立博物館藏 

黑漆螺鈿海水龍紋菱花形盤

螺鈿是將加工后的貝殼內壁的珍珠層鑲嵌于器物表面的裝飾技法。中國螺鈿兼具漆的溫潤光澤與貝母的幻彩流光，逐漸輻射周邊諸國。

本盤為木胎，八瓣菱花形盤，隨形圈足。通體髹黑漆，用螺鈿的不同色澤表現紋飾。盤沿為螺鈿花卉紋。盤心以螺鈿描繪波濤洶涌五爪巨龍：龍首覆青白、紅、綠貝片表現眼頜，龍身綠鱗紅鰭，于洶涌海濤中逐火焰珠。背景以細碎彩貝飾云紋、巖石和樹木，尤以纖如細絲的貝片表現翻滾的海浪，烘托龍軀雄健。

 黑漆螺鈿海水龍紋菱花形盤 重要文化財 元14世紀 東京國立博物館藏

本盤胎體輕薄，菱瓣銳利，螺鈿工藝精湛，堪稱元代薄螺鈿杰作，享譽世界。

剔犀心形卷云紋柄團扇

木框竹骨，橢圓形扇面，長柄扇。扇面以竹篾絲為骨，月牙形托護持扇面，扇面素面，裱紙施杮汁。扇柄細木桿為軸，中間略粗兩端稍細，形似橄欖。扇柄采用脫胎和剔犀兩種工藝制成：柄軸外紅黑色漆交髹，厚達5毫米，以剔犀技法刻心形卷云紋，刀口處可見細若發絲的線條如行云流水般流暢。心形卷云紋以外的部分被剔除，形成透雕效果?！熬瘛倍挚淘谏缺^部，可能是墓主周瑀的字號。

 剔犀心形卷云紋柄團扇 南宋（1127—1279） 1975年江蘇省金壇市茅麓公社南宋周瑀墓出土 鎮江博物館藏

此扇造型優美，工藝精湛，保存完好。特別是剔犀心形卷云紋部分可以繞扇桿自由轉動?？芍^是宋代剔犀工藝巔峰之作。

紅漆荷葉形枕 

紅漆荷葉形枕 北宋（ 960—1127） 無錫市錫山區八士鎮 M2:1出土 無錫市文物考古研究所藏

它的造型非常獨特，上下都做成荷葉狀，枕面平整, 為七瓣荷葉形，底座為五瓣荷葉狀。通體髹（xiū）的是紅色漆，漆面至今依然光亮。枕上部正中葉瓣近底部側邊有“乙巳中馬上牢”朱漆款，款上覆蓋漆層，僅在器表濕潤狀態下才能顯現,其原因是款的表面涂了一層漆。這種現象在史料中沒有記載，且目前出土的“暗藏款”僅三件。因此出現暗藏款的原因可能是主人出于美觀等原因，購買后讓工匠用漆蓋住了款識。隨著考古科技技術的發展，對更多的暗款漆器進行發掘研究，其真實原因必將大白于天下。

剔紅印板刻蔓草云紋器蓋殘片

此殘片呈不規則梯形，應為六角或八角形漆器蓋殘片。正面髹紅漆為地,用刀刻三道圓弧紋為界,內區為連續蔓草和朵云紋, 外區 雕刻纏枝卷草紋，卷草紋周邊有密集的豎線組成的錦地，錦地與紋飾齊平，宛如雕版一般的視覺感。

 剔紅印板刻蔓草云紋器蓋殘片 南宋（1127—1279）殘長16.1 厘米，殘寬3.7 厘米 2008年溫州市區三板橋建筑工地出土

《髹飾錄》坤集鏤刻第十曰“剔紅，即雕紅漆也。……唐制多印板刻平錦朱色，雕法古拙可賞”。那么 “印板刻平錦朱色”七字怎么讀呢？

王世襄先生認為：“據本文及楊注，我們知道有“平錦朱色”和“陷地黃錦”兩種。因此“平錦朱色” 四字應連讀,也就是高度與花紋平齊的朱色錦地，正因為紋與地無高低之分，所以和木刻書的印板相似。唐代剔紅許多是紋、地同色，高低不分，正說明它尚處在早期階段，是和剔紅工藝開始流行這一情況相符的”。這件保留唐制 “印板刻平錦朱色”技法的殘片，充分證明王世襄先生 “平錦朱色”四字連讀觀點是正確的。說明唐代剔紅印板刻的工藝延續至宋代。、

（本文據上海博物館相關圖文資料整理）