視頻｜王弘治：孔子的“自我托舉”

孔子的一生并不順遂，甚至可以說非常悲慘，但他的思想浸潤了幾千年來的中國人。開學季，本期的視頻，我們就請上海師范大學語言學副教授王弘治來講講孔子的故事。

我們要講的孔子，不是那個端居廟堂之上的孔圣人，而是在一本書里所寫的，一個會嘆氣、會失望，但是也會倔強堅持的孔子。這本書就是李長之先生的《孔子的故事》。這本書不是說教式的圣人傳記，也不是一本枯燥的儒家思想的哲學注解，而是一位現(xiàn)代學人用文學的筆法，為我們所講述的孔子一生跌宕起伏的故事。我們就來看看這本“大家小書”，能夠給今天的我們提供哪些“不完美人生”的應對經(jīng)驗。

《孔子的故事》，李長之/著，北京出版社，2016年10月版

孔子出生在一個貴族家庭，他的父親叔梁紇是一個赳赳武夫，魯國的大夫。如果從他的遠祖說起，他甚至是殷商的王族后代。但是到了孔子，他的父母的結(jié)合，在當時可能并不為禮制所承認。所以在孔子的父親死后，他的父親的家族就把他們母子趕出了這個大家族，甚至都沒有告訴他們孔子父親埋葬在什么地方。

孔子小時候是跟他的母親生活在魯國國都闕里一個貧民窟當中。母親死了以后，（孔子）還沒有除去喪服的時候，有一次魯國的大貴族季氏辦一個宴會，孔子想我也是流著士族的血，所以就去參加這次宴會。結(jié)果在季氏的大門口遇到了季氏的家臣陽虎，陽虎就給了孔子一個白眼，說我們招待的是士人，可不是你這樣的人。

我從孔子的經(jīng)歷想到了一個熱門詞匯：托舉。孔子的早年他有什么托舉呢？家族給他托舉嗎？有貴人給他托舉嗎？他就是在貧民窟，在遭受世人的白眼當中慢慢成長起來的。對我們來說，如果你缺少家族、貴人的托舉，什么才是你最好的自我托舉呢？那就是教養(yǎng)、學習。

孔子三十而立以后，也不是一帆風順的。孔子給人看過牛羊，做過管牛羊的小吏，也做過管倉庫的小吏。大概是到了五十一歲的時候，他才正式地成為魯國的一個中都宰，可以算是踏上了仕途。

孔子的仕途可以說走得更加艱難。雖然他做出了一番很值得大書特書的事業(yè)，但是實際上他做了五六年的官，混不下去了，開始周游列國。

晚年，孔子實際上就是在顛沛流離、凄凄惶惶當中度過的，到處碰壁，無人重用。他到了七十多歲，唯一的兒子孔鯉先于他而逝，他最杰出的也是他最親近的學生，顏回、子路，都死在了自己的前面，白發(fā)人送黑發(fā)人。這樣的人生可以說真是慘到了極點。

這樣的人生還有什么意義呢？我們要知道，我們記住孔子，不是因為他一輩子做了多大的官，他積累了多少的財富，我們所記住的是他的思想。他在兩千多年里，用他的價值觀浸潤了一代一代的中國人。他的人生的事業(yè)，不是在于朝廷、官場，而是在他所開辦的私學當中，在他所教授出來、所培育出來的那些人才的身上，而且這些人一代一代地，再把孔子對他們所說的話，他所堅持的那份價值觀，一直傳遞到了今天。

這種人生的意義就告訴我們，我們應該堅守自己的理想，去做一些符合長遠價值的事情，而不要簡單地以眼前的利益來評價自己。