以復(fù)刻繼道統(tǒng)，1957年版《駱駝祥子》再現(xiàn)首都劇場(chǎng)

清脆的駝鈴聲交織著老北京叫賣聲，大幕拉開(kāi)，熟悉的人和車廠映入觀眾眼簾……7月18日，作為北京人藝“經(jīng)典保留劇目恢復(fù)計(jì)劃”的第二部作品，《駱駝祥子》以原汁原味的面貌重現(xiàn)首都劇場(chǎng)舞臺(tái)。

這場(chǎng)同北京人藝“博物館劇目”的藝術(shù)相逢，既是一場(chǎng)跟老舍先生的文學(xué)對(duì)話，亦讓今天的觀眾走近那段歷史，感受到人藝演劇風(fēng)格歷久彌新的無(wú)窮魅力。本輪演出將持續(xù)至8月3日，澎湃新聞?dòng)浾咦⒁獾窖莩銎痹缫咽垠馈?/p>

本輪演出海報(bào)

《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)家”老舍于1936年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品透過(guò)人力車夫祥子的命運(yùn)，真實(shí)展現(xiàn)了上世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期底層百姓的苦難生活，充滿了濃郁的北京風(fēng)味。1957年，經(jīng)導(dǎo)演梅阡改編，這部小說(shuō)被搬上北京人藝的舞臺(tái)。憑借演員們的精湛表演，《駱駝祥子》不僅成為北京人藝京味兒現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的代表作，更樹(shù)立了文學(xué)改編話劇的典范。

本輪演出劇照

新一版《駱駝祥子》的排演既是對(duì)人藝傳統(tǒng)的繼承，也是讓經(jīng)典劇目重放昔日光彩的嘗試。“我們以‘龍馬風(fēng)神’的魄力，讓青年演員勇挑大梁；以‘駱駝坦步’的踏實(shí)，沿著老藝術(shù)家的足跡，一步步走近經(jīng)典。”藝術(shù)指導(dǎo)馮遠(yuǎn)征表示，全面恢復(fù)《駱駝祥子》，正是劇院踐行這一精神的鮮活體現(xiàn)。

不靠形式，全靠演員表演撐起整臺(tái)戲

“表演、表演，還是表演！”導(dǎo)演閆銳和于震一致認(rèn)為，要將這部現(xiàn)實(shí)主義題材話劇原樣復(fù)刻到舞臺(tái)上，最重要的還是以扎實(shí)的表演塑造鮮明的人物。復(fù)排導(dǎo)演閆銳表示：“拉開(kāi)大幕，就看表演。演員要去呈現(xiàn)那個(gè)年代的味道，找到人物的精氣神，讓年輕觀眾了解并感受舊時(shí)期北京的生活面貌。”

本輪演出劇照   黃麒源（左）飾演祥子、張曄子飾演虎妞

憑借出演祥子奠定自己舞臺(tái)藝術(shù)地位的于震，此次作為復(fù)排導(dǎo)演，將自己近二十年的經(jīng)驗(yàn)悉數(shù)相傳。“如何讓新一代的演員們先把語(yǔ)言關(guān)過(guò)了，老式的北京話邏輯重音應(yīng)該怎么讀？這句臺(tái)詞的意思究竟是什么？這處的調(diào)度用意是什么？一定要告訴大家。為了全面再現(xiàn)梅阡導(dǎo)演版的風(fēng)貌，我們這次沒(méi)有‘偷手’（指師傅在傳授技藝時(shí)保留核心技巧，不全部外傳）。”

“這是部最傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義大戲，它一點(diǎn)都不靠形式，演員之間相互的給予、判斷、交流包括形體、反應(yīng)，這些都要無(wú)縫銜接一團(tuán)活氣，全部是靠演員的表演才能撐起整臺(tái)戲。看老版錄像時(shí)，我們就發(fā)現(xiàn)演員很少是沖著觀眾演戲的，可即便只是把側(cè)臉展現(xiàn)給觀眾，它還是那么吸引人。這就要求我們的青年演員們必須把臺(tái)詞爛熟于心，人物心理拿捏精準(zhǔn)，彼此間配合默契。而這，也正是北京人藝歷來(lái)所強(qiáng)調(diào)的‘一棵菜’精神。”于震說(shuō)。

演好祥子，難在如何演出每幕的心理變化

為了讓更多的演員能夠在經(jīng)典的深度滋養(yǎng)中快速成長(zhǎng)，本輪演出，劇院安排了兩組祥子和虎妞的角色輪番出演，這也為很多觀眾提供了“二刷”的理由。每組演員都藉由自己的特點(diǎn)和理解，為角色注入獨(dú)特的生命力。

本輪演出劇照  張曄子（左）飾演虎妞、黃麒源飾演祥子

共同出演祥子的黃麒源和趙正添都認(rèn)為，整臺(tái)戲祥子的戲份雖多，臺(tái)詞卻并不多，難在如何演出每幕的心理變化。“老舍先生的原著里，祥子有完整的人物弧線，但梅阡導(dǎo)演改編的這版話劇里，并沒(méi)有展現(xiàn)祥子最后走向墮落的結(jié)果。如何在這樣一個(gè)過(guò)程中展現(xiàn)人物的變化，肯定是一個(gè)挑戰(zhàn)。”

本輪演出劇照   趙正添（左立者）飾演祥子、周佳鈺（右一）飾演虎妞 

黃麒源將重點(diǎn)落在對(duì)人物的理解上，力求表達(dá)出潛藏在臺(tái)詞底下的人物內(nèi)心波瀾；趙正添則抓住了祥子要強(qiáng)的特質(zhì)，化被動(dòng)為主動(dòng)，積極探尋角色反應(yīng)。張曄子和周佳鈺同演虎妞，張曄子視其為充滿矛盾、個(gè)性鮮明的悲劇女性，著重層層展現(xiàn)其內(nèi)在；周佳鈺則苦練臺(tái)詞，緊扣語(yǔ)言的老北京味兒，著力表現(xiàn)人物市井氣。

本輪演出劇照  劉宸（左）飾演劉四爺

飾演劉四爺?shù)膭㈠纷プ∨c角色共有的“虎相”特征，在細(xì)節(jié)上著力，力圖還原一個(gè)層次豐富的劉四爺。曾在《駱駝祥子》中飾演過(guò)車夫的王堃，洞察二強(qiáng)子的多面性，將其視為特定時(shí)代的人群縮影。劉輝在之前的版本中飾演小六子，這次出演老馬，他認(rèn)為，于是之版老馬已是難以超越的經(jīng)典，這次希望自己能夠理解并傳承精髓，展現(xiàn)底層人民的樂(lè)觀和堅(jiān)韌。

本輪演出劇照   劉輝（右）飾演老馬、陳紅旭（中）飾演小福子

此外，李紫瑞、陳紅旭、原維、韓清、劉奕、周情云、閆巍、羅熙、徐督、李金濤、趙澤棟、杜博濤、龔佳豪、孫嘉良等青年演員也化壓力為動(dòng)力，在熟讀原著的基礎(chǔ)上，不斷從老藝術(shù)家的創(chuàng)作中去尋找表演邏輯與人物塑造方法。“復(fù)刻不是簡(jiǎn)單模仿，重點(diǎn)是在融會(huì)貫通的過(guò)程中，讓角色從內(nèi)心中生發(fā)出來(lái)。”演員們表示。

舞美、燈光、服裝、化妝，嚴(yán)格復(fù)刻1957年版原貌

舞臺(tái)深處映著西直門城樓的剪影，中央是舊式灰瓦房，屋內(nèi)八仙桌椅等老物件，原汁原味還原了一個(gè)舊時(shí)代車廠的場(chǎng)景。幕起幕落間，高度寫實(shí)的布景細(xì)節(jié)，滿是老北京韻味，鮮活呈現(xiàn)出上世紀(jì)20年代的京城風(fēng)貌。作為經(jīng)典傳承劇目，《駱駝祥子》在舞美、燈光、服裝、化妝上嚴(yán)格復(fù)刻1957年版原貌。舞美團(tuán)隊(duì)翻閱大量史料，反復(fù)比對(duì)影像資料，一磚一瓦重現(xiàn)當(dāng)年的舞臺(tái)。

本輪演出劇照   黃麒源（中）飾演祥子 

“復(fù)刻并不簡(jiǎn)單”，舞美執(zhí)行王威坦言，“如今舞臺(tái)技術(shù)和場(chǎng)景切換更先進(jìn)，我們用轉(zhuǎn)臺(tái)整合了三大場(chǎng)景，但每件道具都需手工制作復(fù)原。“服裝面料、舞臺(tái)燈具等細(xì)節(jié)皆與過(guò)去不同，這無(wú)疑極大地增加了復(fù)原難度”，“研究老一代的舞美手法，實(shí)則是與前輩藝術(shù)家的隔空對(duì)話，也是另一種傳承。”舞美團(tuán)隊(duì)如是說(shuō)。