絕對(duì)復(fù)刻，北京人藝《駱駝祥子》老戲老排

6月24日，北京人藝經(jīng)典劇目《駱駝祥子》舉辦媒體見(jiàn)面會(huì)，該劇是北京人藝今年“經(jīng)典保留劇目恢復(fù)計(jì)劃”的第二部作品，也是落實(shí)文旅部“重點(diǎn)傳統(tǒng)（經(jīng)典）劇目復(fù)排計(jì)劃”的作品，對(duì)1957年梅阡改編和導(dǎo)演的《駱駝祥子》進(jìn)行恢復(fù)，從舞美、燈光到服裝、化妝都力求全面呈現(xiàn)初版的經(jīng)典原貌。《駱駝祥子》將于7月18日登上首都劇場(chǎng)的舞臺(tái)。

演出海報(bào)

1957 年，梅阡導(dǎo)演根據(jù)老舍先生同名小說(shuō)改編的話(huà)劇《駱駝祥子》在北京人藝首演，該劇講述了上世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，以祥子為主人公的老北京人力車(chē)夫的悲劇命運(yùn)，展現(xiàn)百年前北京的社會(huì)生活，讓觀眾感受到艱難歲月里底層勞動(dòng)人民身上可貴的精神與情懷。

1957年，《駱駝祥子》首演劇照 ，當(dāng)時(shí)剛從上海調(diào)入北京的舒繡文（右）飾演虎妞、李翔（左）飾演祥子

初版《駱駝祥子》是北京人藝建院初期奠定現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格的代表作品之一，對(duì)人藝風(fēng)格的形成有重大貢獻(xiàn)，其文學(xué)性和藝術(shù)性在中國(guó)戲劇發(fā)展史上有著重要地位，嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)意義和深厚的藝術(shù)感召力一直為廣大觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。

復(fù)刻原樣，保存《駱駝祥子》經(jīng)典性

“北京人藝應(yīng)該存在一批‘博物館戲劇’，把北京人藝的風(fēng)格、樣式和精神保留下來(lái)。”見(jiàn)面會(huì)上，北京人藝院長(zhǎng)、復(fù)排藝術(shù)指導(dǎo)馮遠(yuǎn)征介紹說(shuō)，“經(jīng)典保留劇目恢復(fù)計(jì)劃”是北京人藝采用多樣化方式推動(dòng)經(jīng)典劇目傳承發(fā)展的舉措。

馮遠(yuǎn)征

“以今年五一期間上演的新版《風(fēng)雪夜歸人》為例，該劇起用全新陣容對(duì)經(jīng)典進(jìn)行現(xiàn)代演繹，注入時(shí)代活力；而這次復(fù)排《駱駝祥子》，則是通過(guò)‘絕對(duì)復(fù)刻’的方式，原汁原味地再現(xiàn)，確保‘北京人藝演劇學(xué)派’的傳承。接下來(lái)，我們每年都會(huì)有一到兩部繼承和發(fā)展的經(jīng)典劇目在舞臺(tái)上重綻光芒。”馮遠(yuǎn)征在發(fā)言時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，面對(duì)人才培養(yǎng)的緊迫性，此舉也是讓年輕演員親身體悟經(jīng)典劇目的厚重與魅力，進(jìn)而真正理解老藝術(shù)家們留下的寶貴“家底兒”。

對(duì)于《駱駝祥子》來(lái)說(shuō)，復(fù)刻原樣能更好保存其經(jīng)典性。“人們的生活空間與生存狀態(tài)發(fā)生了變化，但對(duì)美好生活的追求是不變的。”馮遠(yuǎn)征說(shuō)，希望觀眾領(lǐng)悟到這部《駱駝祥子》努力還原的質(zhì)樸生活感，看到過(guò)去時(shí)代的老北京群像樣式，“把當(dāng)年的煙火氣留在人藝的舞臺(tái)上。”

閆銳

繼之前執(zhí)導(dǎo)新排版《風(fēng)雪夜歸人》之后，此番接續(xù)執(zhí)導(dǎo)《駱駝祥子》，閆銳導(dǎo)演表示，前者是“老戲新排”，后者是“老戲老排”，“現(xiàn)實(shí)主義是人藝的根基，京味戲是人藝的血脈，這些都是我們對(duì)于人藝整個(gè)演劇學(xué)派的一種傳承。希望大幕拉開(kāi)，觀眾可以看到當(dāng)年北京城風(fēng)貌，也能和我們一道回憶起舒繡文、李翔、于是之、英若誠(chéng)、童超、童弟等前輩藝術(shù)家們的身影。”

閆銳告訴澎湃新聞?dòng)浾撸?957年梅阡導(dǎo)演版《駱駝祥子》上演后取得了巨大的成功，“當(dāng)時(shí)老舍先生甚至動(dòng)議，希望和北京人藝一道續(xù)寫(xiě)《駱駝祥子》的下部話(huà)劇，可見(jiàn)該劇改編之成功。之后相關(guān)的影視劇、電影、舞臺(tái)劇，也基本上都是按照梅阡導(dǎo)演版的架構(gòu)展開(kāi)。”

媒體見(jiàn)面會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

于震升級(jí)當(dāng)導(dǎo)演，“老帶新”為創(chuàng)作注入活力

從1957年至2021年，《駱駝祥子》已經(jīng)在首都劇場(chǎng)演出了三百余場(chǎng)，老劇魅力歷久彌新，更印證演員們一代代傳承的初心。本次復(fù)排《駱駝祥子》，集結(jié)了劇院于震、劉輝、韓清等中生代演員。在北京人藝2007年版《駱駝祥子》中，于震飾演祥子、劉輝飾演小六子、韓清飾演小馬。

于震

在舞臺(tái)上百余次飾演過(guò)祥子的于震，此番還“升級(jí)”為導(dǎo)演，同閆銳一道執(zhí)導(dǎo)該劇。談及首次當(dāng)導(dǎo)演的經(jīng)歷，于震介紹說(shuō)，自?xún)蓚€(gè)多月前建組排練起，京味兒的臺(tái)詞風(fēng)格和臺(tái)詞的準(zhǔn)確表達(dá)是這次排練中最重要的任務(wù)。“為了讓青年演員們做好案頭功課，我把人藝歷年演出《駱駝祥子》時(shí)，前輩們的創(chuàng)作手記，以及1957年至今的院內(nèi)藝術(shù)委員會(huì)的討論發(fā)言統(tǒng)統(tǒng)整理了出來(lái)，讓每個(gè)演員詳細(xì)研讀，從老一輩的創(chuàng)作感受中受益。”

“要說(shuō)這些資料在人藝并不是‘秘密’，年輕演員可以隨意翻看老藝術(shù)家們?nèi)绾嗡茉烊宋锏男牡皿w會(huì)，但這在我之前經(jīng)歷過(guò)的人藝話(huà)劇（創(chuàng)排階段）是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事情。”于震表示自己作為演員當(dāng)導(dǎo)演后，在排練廳會(huì)不自覺(jué)地告訴大家該怎么演，“可這是大忌，因?yàn)槊课谎輪T都有各自的表演方法，雖然我們同出一轍，都是由內(nèi)到外（塑造人物），但《駱駝祥子》這部戲是需要臨摹的。學(xué)習(xí)老演員們?cè)谂_(tái)上的一舉一動(dòng)，然后從外到內(nèi)，于外有了所有的形體動(dòng)作之后，內(nèi)心也會(huì)有不一樣的體驗(yàn)和感受。”

全體主創(chuàng)大合影

話(huà)劇《駱駝祥子》中，有名有姓（或有小名、諢號(hào)）的角色達(dá)20余個(gè)。在人藝的劇目長(zhǎng)廊中，唯有《茶館》等少數(shù)幾部戲差可比肩，是以每次演出，劇院演員隊(duì)都可謂是“全梁上壩”。今次排練中，黃麒源、張曄子（分飾祥子和虎妞），趙正添、周佳鈺（另一組祥子、虎妞演員）等多位青年演員均表示可以在這樣一部大戲中出演角色，既覺(jué)得無(wú)上光榮，更深感責(zé)任重大。他們通過(guò)反復(fù)尋找經(jīng)典的魅力，不斷靠近老一代藝術(shù)家的表演狀態(tài)。

“能夠呈現(xiàn)出老北京人的生活狀態(tài)，這部戲的氛圍就有了。”馮遠(yuǎn)征說(shuō)。