“大阪世博會主題周”聚焦討論博物館在地性與可持續(xù)發(fā)展

今年國際博物館日的主題是“快速變化社會中的博物館未來”，今年大阪世博會的主題為“設(shè)計未來社會，讓生命綻放光彩”（Designing Future Society for Our Lives），二者不謀而合，聚焦未來與社會的可持續(xù)發(fā)展。

5月25日，由國際博物館協(xié)會亞太區(qū)域聯(lián)盟（ICOM-ASPAC）與上海世博會博物館共同主辦的日本大阪世博會主題周工作坊開展，探討不同文化背景下的博物館在地性，聚焦博物館在實現(xiàn)聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標中的積極作用。

上海世博會博物館參與主辦，發(fā)揮“世博+文博”優(yōu)勢

本次活動由國際博物館協(xié)會亞太區(qū)域聯(lián)盟（ICOM-ASPAC）與上海世博會博物館共同主辦。作為世博會場域唯一的博物館參展主體，世博會博物館主動當(dāng)起“小群主”，建起跨領(lǐng)域國際朋友圈。借力于“主題周”這種始于2020年迪拜世博會的特有活動模式，世博會博物館充分發(fā)揮“世博+文博”雙料專家的優(yōu)勢，首次推動在世博會現(xiàn)場開設(shè)博物館專場。將世博會和博物館不同領(lǐng)域的“好友”拉進群聊，共同探討如何用文化力量推動可持續(xù)發(fā)展。

日本大阪世博會主題周工作坊活動現(xiàn)場

“博物館與世博會有許多共通之處，也是可持續(xù)社會的重要文化推動力。”上海世博會博物館館長劉文濤說，博物館和世博會都是以展示為基本手段，關(guān)注科技與文化的傳播、教育的推廣，致力于交流與對話，以服務(wù)觀眾為主要目的，把促進人類社會的可持續(xù)發(fā)展作為重要使命。

現(xiàn)場觀眾

“作為全球最大規(guī)模最引人矚目的展示盛會，世博會不斷創(chuàng)新的展示理念與技術(shù)對博物館一直發(fā)生著影響。而部分世博會展館轉(zhuǎn)變?yōu)椴┪镳^再利用，從而推動城市的經(jīng)濟文化發(fā)展的案例也有很多?！眲⑽臐f，比如1970年日本大阪世博會建設(shè)的世博美術(shù)館（現(xiàn)為國際美術(shù)館）和日本民間藝術(shù)博物館也都在世博會后被保留下來。而位于上海的世博會博物館，就是因為2010年上海世博會而生，以傳播世博精髓為使命。

劉文濤以中國長三角地區(qū)的部分博物館為例，向與會專家介紹了中國博物館發(fā)展狀況，她提到，中國自2008年起推行博物館免費開放以來，博物館事業(yè)快速發(fā)展，表現(xiàn)在博物館數(shù)量與觀眾量的雙增長上。到2024年末，中國已有登記備案博物館7046家，每年約有14億觀眾走進博物館。“7000多家博物館，每年推出4萬個左右展覽，對推進文化權(quán)利均衡，提升公眾的文化素養(yǎng)發(fā)揮了巨大作用?！眲⑽臐f，“博物館已毫無疑問地在推動經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮了重要的文化推動力，也已然成為推動公眾意識轉(zhuǎn)變的重要陣地?！?/p>

世博會博物館在大阪世博會上的參展展區(qū)

作為國際展覽局唯一的官方博物館，世博會博物館不僅呈現(xiàn)了歷屆世博會珍貴的“收藏夾”，更分享了國內(nèi)博物館可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新舉措，包括數(shù)字人文、無障礙運營、社區(qū)教育等內(nèi)容。

博物館如何助力可持續(xù)社會

主題周活動由國際博協(xié)亞太地區(qū)聯(lián)盟（ICOM-ASPAC）主席安來順主持，與會文博業(yè)專家與嘉賓分別從博物館的社會功能與責(zé)任、文化多樣性與包容性、數(shù)字化與可持續(xù)發(fā)展等多個維度，探討不同文化背景下的博物館在地性，聚焦博物館在實現(xiàn)聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標中的積極作用。

日本大阪世博會主題周工作坊活動現(xiàn)場

柬埔寨國際博協(xié)委員長卡莉亞·周·孫（Kerya Chau Sun）從柬埔寨歷史出發(fā)，提到人力資源的缺乏是柬埔寨社會發(fā)展的一大障礙。柬埔寨戲劇性的現(xiàn)代歷史見證了紅色高棉政權(quán)時期300萬人的滅絕。這導(dǎo)致在恢復(fù)和平后重建國家時遇到了相當(dāng)大的困難。首先是因為大多數(shù)老一輩知識分子不是去世就是流亡國外。其次，年輕一代非常重要，他們需要各方面的培訓(xùn)?！凹砥艺珖鞯夭┪镳^的發(fā)展為國民提供了非學(xué)歷教育，也為年輕人創(chuàng)造了就業(yè)機會。婦女在博物館部門的工作中占了很大比例。博物館還鼓勵保護遺產(chǎn)、發(fā)展教育和文化參與，定期組織兒童和學(xué)生到博物館參觀?！?/p>

在柬埔寨的博物館，婦女在博物館部門的工作中占了很大比例。

上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授、中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）副館長馬琳和日本國立民族學(xué)博物館榮譽教授、原館長，日本國際博協(xié)副主席吉田憲司都提到了博物館與社區(qū)發(fā)展之間的關(guān)系。

馬琳以上海地區(qū)的博物館與社區(qū)參與實踐為例，探討博物館在城市更新中的藝術(shù)介入方式與社區(qū)共建機制。吉田憲司提到，博物館不僅僅是過去有形物品的儲藏室，也不僅僅是一個旅游景點，而是一個地方文化的積累和傳播基地，包括在社區(qū)中代代相傳的知識、記憶和技術(shù)，因而也是創(chuàng)造人們對社區(qū)的自豪感或認同感的基地?！爸挥挟?dāng)人們?yōu)樽约汉妥约旱奈幕械阶院罆r，他們才能挑戰(zhàn)和克服各種困難。從這個意義上說，博物館完全可以被視為社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)?！?/p>

龍門石窟首次走進上海社區(qū)與居民對話(資料圖）

韓國鐵器博物館館長、國際博協(xié)（ICOM）副主席、韓國博物館基金會主席張仁卿（Inkyung Chang）以韓國博物館為例，介紹了在COVID-19危機之后，博物館正在積極探索經(jīng)濟穩(wěn)定的新可能性，以確保其可持續(xù)發(fā)展。去年，韓國國家博物館基金會實現(xiàn)了創(chuàng)紀錄的1500萬美元收入。在首爾，一些著名的私人博物館正積極擁抱數(shù)字領(lǐng)域，以創(chuàng)造收入，并通過各種合作關(guān)系對其藏品進行創(chuàng)新性詮釋。這些發(fā)展表明了繁榮的潛力及其對未來博物館生態(tài)系統(tǒng)的影響。

沉思菩薩像與大眾流行文化