世事無常，唯有讀書是解藥

經過長達近20年的編輯整理，《路翎全集》終于在近日面世。這是路翎作品第一次如此完整地與讀者見面。

作為南京作家，路翎早在上世紀40年代就以《財主底兒女們》《饑餓的郭素娥》《云雀》等重磅作品揚名文壇，成為現當代文學史上的重要作家，但因種種原因，他暌違文壇近30年，到在上世紀80年代以后，雖重新開始創作，但大多未公開發表。此次全集出版，囊括了路翎所有作品，其中近一半為首次發表，“它讓我們第一次看到路翎在上世紀40年代文學創作的整體情況，更讓我們看到一個‘當代作家’路翎?！睆偷┲形南到淌凇ⅰ堵肤崛分骶帍垬I松說。

結集于本書中的十四篇論文，寫作年代前后相距近三十年，其中貫穿著同一種追問：如何從一部以漢文敘事的《元史》，去揭示出蒙元中國的制度成分及其文化所特有的多樣性品格？蒙元政權在征服中原、繼而君臨全中國的過程中，由草原游牧帝國轉變為一個以治理廣袤的漢文化地區為重要任務的“帝國式王朝”。本書聚焦于在此期間蒙元政治體系所發生的變化，從皇權、權力中樞機構、官僚體系、刑法體系、官僚銓選制度、地方行政體系等方面，分別展開專題式的分析和論述。

本書為“大觀書系”之一種。全書采用新文化史的方法，選取具有代表性的近代中國人物，包括孫中山、胡適、魯迅、梁啟超、蔣介石等五人。通過他們與疾病的抗爭歷程及其對中醫文化的多元思考，展現了中國現代化進程中傳統與現代的復雜對話。作者以細膩的筆觸剖析這些歷史人物的醫療觀念，將中醫文化作為觀察中國近代文化轉型的獨特窗口。在傳統科技與思想普遍遭遇批判甚至消亡的背景下，中醫藥的頑強生命力成為一個值得深思的文化現象。本書通過生動的人物敘事，不僅揭示了近代中國知識精英在身體病痛與思想變革之間的張力，更透過醫療史的棱鏡，折射出傳統文化在現代性沖擊下的調適與重生。全書既有嚴謹的學術深度，又充滿引人入勝的歷史細節，為讀者理解中國文化的現代轉型提供了新穎而富有啟發性的視角。

本書系國外馬克思主義政治經濟學教材的代表作。以“分離的分岔”為出發點，通過系統辯證法，構造了涵蓋資本主義經濟與國家的體系。

全書共分為三篇，第一篇考察的是將資本主義國家抽象掉的資本主義經濟，第二篇考察的是資本主義國家本身，第三篇考察的是資本主義經濟和國家的國際結構，第四篇是總結和補充。

近現代報刊是社會變遷的縮影，也是時代的鏡像，報刊閱讀則是新聞消費和意義生產的主要方式。讀者在讀報時分的所思、所言、所記，就是在觀察自我、想象他者、閱讀社會。

閱讀史特別強調讀者“讀什么”。本書廣泛采用報刊、日記、書信、回憶錄、年譜、文集等多類型史料，尤其注重稿本、抄本珍稀史料的運用，以讀者留下的“零碎”文本為基本線索，呈現不同時空中的閱讀個案；通過文本的聚合、連接與穿插，結合特定歷史語境和社會情境，在時空變奏中多角度呈現具體的閱讀場景和社會話語，探究讀者的新聞解讀、知識獲取、家國情懷與心路歷程。

讀者的報刊閱讀本身便是事件，存在多元的復調，報刊對讀者的影響可謂“月映萬川”。讀者的意愿、想象、觀念與主義，在閱讀中形成了許多具有獨特意義的節點，編織成縱橫交錯的意義網絡，展現了近現代社會的復雜面相。

中華經典全解”系列是復旦社長銷十余年的古詩文進階讀物，每本都由古典文學專家詳解、語譯、解析，適合想要古詩文入門，或者入門后想進一步欣賞鉆研的讀者。近年來，書系經過全面修訂，陸續以精裝典藏版和新版平裝本的形式煥新再版，力圖為讀者提供更好的閱讀體驗。

作為國際人類表型組計劃系列叢書的首本，《科學驅動的全面健康時代》深入描述新技術帶來的醫療保健變革，展示未來醫療將如何實現個性化、精準化及真正的預防。

書中以胡德院士親身經歷的生物醫學變革為主線，通過具體案例闡釋如何通過長期、系統地收集以人類表型組為代表的大數據，利用人工智能引領的數據革命和高度個性化的護理形式，大幅度延長人類健康壽命，提前逆轉疾病進程，進而徹底改變當前醫學模式。

書中還介紹了在糖尿病、癌癥、阿爾茨海默病和自身免疫疾病的逆轉或抑制方面取得的進展。

本書一經出版即成為領域熱點，被全球多名醫學、生命科學、工程學專家推薦，稱其“為逆轉疾病提供了路線圖”，“是醫學系統生物學革命的實用工具”。

本書作為一本面向我國信托法律制度未來發展的著作，認為我國《信托法》對源自于英美的信托制度最主要的修正在于“對其信托財產權利分置制度的否定”和“對信托設立人給予的過度保護”，并認為前者導致信托關系與委托代理關系混同，后者則削弱了受托人義務，模糊了受托人義務指向的對象，使得其他信托關系人對信托的監督變得無關緊要。本書還認為，信托制度與大陸法系民法沒有“雙重所有權”沖突，且信托財產所有權具有傳統民法的“總有”特征。本書認為修訂《信托法》、重述中國信托法的時機業已成熟，而調整信托法律關系的法律應是由《民法典》統領下的《信托法》和其他相關法律構成的統一整體，因此在書中對《民法典》《信托法》《仲裁法》《涉外民事法律適用法》等提出了逐條增補與修訂建議。本書與作者另著的主要介紹英美信托法的《被誤讀的信托——信托法原論》可互相參照。

《誰是“造物主"：關于技術的哲學思考》一書或許能為我們撥開眼前的迷霧，引領我們走進一個更加清晰、理性的思考空間。

通過哲學的視角，我們可以重新審視技術的本質、價值以及它與人類的關系，從而找到在技術浪潮中保持自我、實現成長的路徑。

在浩瀚的中華文明長卷中，桐城曾以“天下高文歸一縣”的磅礴氣象，鐵刻下獨特的文化坐標。鳳儀坊，恰似一把打開桐城文化基因庫的密鑰，見證著中國士族文化最鮮活的傳承生態。明清兩朝數百年間，諸多望族在這里比鄰而居、結縭連枝，理學思辨與經世實踐相激蕩，翰墨文章與氣節操守共淬煉，成就了中國文化史上罕見的“世家群落現象”。當六尺巷丈量著謙德的精神海拔，鳳儀坊則詮釋著文脈傳承的深層意蘊。本書作者翻閱大量方志、古籍、家族譜牒，還原歷史真實面貌，期待與讀者一起穿越時空隧道，觸摸中國傳統文化最本真的精神脈絡，為新時代文化復興提供歷史鏡鑒。

用戶的支持與批評是新聞業所面臨的特殊變量，各類數字技術的普及化發展更使其作用昭著。數字媒體生態下用戶的參與實踐對于理解新聞全過程的內在邏輯與核心機制，新聞用戶的多維度轉型以及數字新聞文化的現實指向都具有獨特而重要的意義。

本書將理論探討和經驗分析置于新聞業與用戶的關系這一核心問題之下，漸次鋪陳出數字時代新聞用戶研究的社會背景、理論視角、理論目標、代表性實踐、革新效應與具體影響機制。本書首次系統性地將用戶的參與實踐納入數字新聞學理論視野之中，構建起數字新聞用戶研究的基本概念與觀念體系，是對我國當代新聞學知識的自主探索與創新。

通過借鑒與審視經典新聞研究中各類研究成果，以及收集與分析一手經驗資料，本書圍繞“情感主動性”“介入性”兩個關鍵詞來解讀數字新聞業如何介入用戶的日常生活，并與更為廣泛、真實的信息生活治理和數字社會建設展開對話，呈現出相關領域的思想性、廣博性與趣味性。

即便同在復旦這一片校園內，不同的人“成為自己”的方式也五花八門、各有千秋，幾乎談不上什么規律。大抵也正因為如此，那講述個人成長的一篇篇故事雖然曲折，卻有著攝人心魄的魅力，啟發著年輕的心靈。如果我們非要從中歸納出一點可稱得上是“經驗”的東西，那可能是一點勇氣，去開啟屬于我們各自的內在探索之旅。無論是投身科學研究、公共服務，抑或扎根于平凡的工作日常，不至于隨波逐流，而是照著自己想去的方向行進，最終成為世人眼中的日月光華。