爭鳴｜毛時(shí)安談李六乙版話劇《雷雨》：一如既往的先鋒

編者按：李六乙導(dǎo)演作品話劇《雷雨》，此前于2月21日至23日在上海大劇院演出，后于3月5日至9日，在香港藝術(shù)節(jié)上演。兩次演出，作品因改編和表演等因素，口碑呈現(xiàn)兩極分化，喜歡者贊其“先鋒”“超前”，批評者則憤怒其“毀經(jīng)典”。澎湃新聞·上海文藝特約兩位作者從不同維度對本作進(jìn)行了解讀。

曹禺的《雷雨》發(fā)表90年了。90年前一個(gè)只有20出頭的天才的年輕人給我們留下了這部永恒的經(jīng)典。因?yàn)槲业睦蠋熷X谷融先生的《<雷雨>人物談》，我差點(diǎn)把曹禺戲劇和《雷雨》作為自己的畢生課題。這些年幾乎看了各種版本的《雷雨》。但看了李六乙2025年集欣文化版的《雷雨》，依然非常興奮。當(dāng)晚，我給朋友發(fā)了一條微信：舞臺呈現(xiàn)的人物造型、表演風(fēng)格、整體布局、節(jié)奏把控，令人耳目一新。特別是，背后襯托的是帶有宗教意識、救贖意識的那種悲憫情懷。平靜中的騷動，控制中的掙扎，不動聲色的靈魂風(fēng)暴，間離與體驗(yàn)的交織。幾無變化的空間中依賴燈光變化的內(nèi)心、情境、人物動線的呈現(xiàn)。舞臺節(jié)奏的把握之好，令人難以置信。是一部真正的用心創(chuàng)新之作！創(chuàng)新最怕浮躁，創(chuàng)新最難沉著。深信這一版《雷雨》將是雷雨演出史上的，可以留下深刻印記的，甚至可以說具有時(shí)代意義的里程碑演出版本。李六乙導(dǎo)演的《雷雨》是值得細(xì)細(xì)品味的出色的重新演繹。巴赫與馬勒的音樂的選用，不但毫無違和且極大拓展了《雷雨》的思緒空間。結(jié)尾，與柴可夫斯基《1812序曲》異曲同工，轟鳴而悠遠(yuǎn)。

李六乙版話劇《雷雨》海報(bào)

現(xiàn)在就以當(dāng)晚的微信為線索，分享我的感受和理解。

在我看來，李版《雷雨》是充滿了一股令人沉浸著迷的內(nèi)在張力。復(fù)古與先鋒的緊張對峙，貫穿了180分鐘的演出全過程，構(gòu)成了我們對《雷雨》觀賞的挑戰(zhàn)。那天當(dāng)我走進(jìn)劇場時(shí)，我懷疑自己走錯(cuò)了地方。沒有大幕的舞臺被一道頂天立地幽冷的淺藍(lán)色紗幕包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，紗幕上兩條窄長的白色窗框。我們已然習(xí)以為常的幾乎所有《雷雨》中的周公館都消失了。然后不甚明亮的藍(lán)色微光中，兩個(gè)頭戴白色長巾，身著黑色長袍的嬤嬤與周樸園開始了囈語般呢喃式的對話，勾起了我對遺忘已久的原劇本的記憶，包括提詞中那巴赫的B小調(diào)彌撒曲。有點(diǎn)措手不及的突兀，但很快就適應(yīng)，而且覺得音樂特別的絕配，一種悲天憫人的博大、莊重的哀悼。李六乙，非常出色地用音樂打開了全劇的思想空間，賦予《雷雨》一種天空大地般無形的宏大和浩瀚。當(dāng)然，對于沒有讀過原劇本的觀眾，不啻是一個(gè)當(dāng)頭棒喝！

李六乙挑戰(zhàn)自我，也挑戰(zhàn)常規(guī)——挑戰(zhàn)自我和常規(guī)，乃至顛覆和反叛，是所有先鋒藝術(shù)家的共同特征——但他的挑戰(zhàn)居然是“復(fù)古”：1936年《雷雨》的序幕和尾聲。原版本序幕第一行明明白白寫著“景——一間寬大的客廳。冬天，下午三點(diǎn)鐘，在某教堂附設(shè)的醫(yī)院內(nèi)。”對于序幕和尾聲，曹禺的藝術(shù)初衷是“送看戲的人們回家，帶著一種哀靜的心情”。但他也坦言，“這需要好導(dǎo)演用番功夫來解決”。李六乙就是，或者成為曹禺期待的“好導(dǎo)演”。其實(shí)，序幕和尾聲真誠地袒露了23歲的曹禺，他的世界觀，悲憫情懷、憐憫態(tài)度，和青年人對于詩的內(nèi)在的激情追求。他說，自己寫的是一首詩，絕非一個(gè)社會問題劇。

劇照

是詩，詩的豐富性、抒情性，就為先鋒的舞臺探索和呈現(xiàn)打開了巨大的可“再生”的藝術(shù)空間。詩是跳躍的，不連貫的，先鋒文學(xué)也經(jīng)常是片段的，非線性情節(jié)的，意識流的。李版《雷雨》舞臺敘事在流動過程中面對重要沖突時(shí)，會不斷按下暫停鍵，中斷戲劇情節(jié)的過于線性的推進(jìn)。如周萍哀求帶四風(fēng)出走時(shí)，梅侍萍有一個(gè)讓我們明顯感覺到的“沉默”。對于沉默的運(yùn)用，完成了《雷雨》敘事從奔跑到漫步的舞臺呈現(xiàn)。對于一個(gè)話劇和《雷雨》愛好者來說，李版《雷雨》得以讓我安下心來，在長長短短意味深長的休止符里，去傾聽文學(xué)性極強(qiáng)的臺詞，捕捉、思考臺詞背后的思想和人物、劇作家貌似平靜之下內(nèi)心翻卷的波瀾。許多常規(guī)演出中激烈亢奮的臺詞被刻意節(jié)制，四鳳的一反常態(tài)一個(gè)字一個(gè)字輕聲如自語般詛咒毒誓“就讓天上的雷劈了我”時(shí)，她愛情無助的絕望在輕聲訴說和其后短暫停頓中顯現(xiàn)無遺。在繁漪和周萍的語詞激烈對抗、沖撞中，我們也不時(shí)遇到間歇的靜默，靜默中周萍肢體不由自主親近親昵，還有繁漪的撫摸。觀看中，我特別為演出中不斷出現(xiàn)的被我稱為“有意味的靜默”而打動。第三場雷周萍、周沖、四風(fēng)、繁漪在杏花巷10號的遭遇時(shí)的復(fù)雜人物關(guān)系和戲劇沖突，在完全沒有一句對白，僅用肢體、表情、眼神的靜場中完成，有聲勝無聲，充分顯示了導(dǎo)演對舞臺魅力、節(jié)奏的匠心理解和精準(zhǔn)把控。

人物處理上，刪去了奴性、猥瑣的魯貴，弱化世俗的氣息，也減省情節(jié)的細(xì)碎交代，凸顯劇詩的莊重。同時(shí)在處理周樸園和魯大海的對峙中，刻意淡化50年代文化氛圍里逐漸被強(qiáng)化的階級對抗、斗爭的社會性。突出原劇人性的沖突和人類存在、命運(yùn)的悲劇性歸宿。處于同一考量，侍萍，不再是魯媽、魯侍萍，她是梅侍萍——誠如曹禺自己解讀的：她的衣服樸素而有身份……依然像大家戶里落魄的婦人”。人物服飾在色彩上中性化，避免過度體驗(yàn)的觀賞效果。帶有表現(xiàn)主義色彩極簡風(fēng)格的舞臺裝置，凸顯前景的轉(zhuǎn)椅，中景的大沙發(fā)和散落的幾件家具，幾乎一景到底，間離了劇場觀眾與人物命運(yùn)的體驗(yàn)化的共情。

劇照

“結(jié)尾，與柴可夫斯基《1812序曲》異曲同工，轟鳴而悠遠(yuǎn)。”其實(shí)，舞臺“尾聲”的靈感來源于劇本“尾聲”對白中幾次出現(xiàn)的“下雪”。但處理得非常壯觀。舞臺上牢籠般的四壁突然被清除一空，舞臺深處是外面的世界，大雪紛飛，用時(shí)間的長度強(qiáng)化了觀賞的心理強(qiáng)度。漫天大雪中，年輕人越過起伏的地平線奔向遠(yuǎn)方，周樸園在他們的身后悵望著遠(yuǎn)去的青春，唯有繁漪、侍萍，木然守著悲哀而殘忍的往事追憶之中。我突發(fā)奇想地想到老柴的《1812序曲》，是交響樂的尾聲也是突然打開，掙脫了復(fù)調(diào)線性的旋律展開，出現(xiàn)了色彩斑斕宏大輝煌的無旋律的一片音響。李版《雷雨》也如此，突然打開三個(gè)小時(shí)的敘事空間，而走向了一個(gè)博大虛無的所在。

真正的經(jīng)典永遠(yuǎn)有著被后來人不斷闡釋、重寫、演繹的空間。《雷雨》就是。真正的藝術(shù)先鋒，其探索的精神和鋒芒一如既往。李六乙就是。我在李版《雷雨》中感到了他藝術(shù)中永遠(yuǎn)喧囂騷動而又精細(xì)沉穩(wěn)的心。我很喜歡，在新世紀(jì)30年代先鋒戲劇落潮之際，李六乙仍然難得地先鋒在劇場里。當(dāng)然，因?yàn)榭瞻滋唷乙策€有個(gè)別可探討之處，比如前面不斷鋪墊交代的雷雨、電線，在一聲槍響中，進(jìn)入白茫茫大地真干凈的尾聲，周萍、周沖、四風(fēng)的死因有過隱晦——我不排除它對我們欣賞習(xí)慣的挑戰(zhàn)。

（毛時(shí)安，中國文藝評論家協(xié)會副主席，澎湃新聞·上海文藝學(xué)術(shù)顧問）