下載客戶端

登錄

現(xiàn)場｜藝術(shù)在樵山：走進(jìn)2024南海大地藝術(shù)節(jié)

澎湃新聞記者徐明徽

2024-11-18 19:15

來源：澎湃新聞

澎湃藝術(shù)獲悉，“藝術(shù)在樵山—廣東南海大地藝術(shù)節(jié)2024”近日在廣東佛山南海區(qū)拉開序幕。本屆藝術(shù)節(jié)在南海區(qū)七個鎮(zhèn)街中的西樵鎮(zhèn)和九江鎮(zhèn)，271.87平方公里范圍內(nèi)展開。來自30個國家和地區(qū)的165組參展藝術(shù)家，在10個氣質(zhì)各異的藝術(shù)區(qū)域，生發(fā)出對南海時空、地理、歷史的詩意感受。

西樵鎮(zhèn)俯瞰圖，主辦方供圖

佛山南海地處粵港澳大灣區(qū)腹地，歷史悠久，秦朝設(shè)郡，隋朝置縣。南海依水而生、因水而興，孕育了醒獅、龍舟、武術(shù)、粵劇等一批世界級文化IP 。

水作為南海的主體，不僅貫穿著珠三角地區(qū)的地理演變，也承載了該地區(qū)基塘農(nóng)業(yè)的文明演進(jìn)。本屆藝術(shù)節(jié)的主題是“水係南海”，等同于“水就是南海”的意思。這是一句既有粵語方言味道，又帶著少許古文風(fēng)格的表達(dá)。水是南海的社會生態(tài)，也是文化的心態(tài)和奮斗的姿態(tài)，更是生生不息的發(fā)展常態(tài)。

南海區(qū)煙南河涌，主辦方供圖

驅(qū)車駛?cè)肽虾＃湍芨杏X到“水”是南海的靈氣。南海擁有北村、官山等八大水系，899條河涌縱橫交錯，覆蓋全區(qū)85%以上鄉(xiāng)村。近2000公里的水網(wǎng)河道，既是物阜民豐的生活命脈，也是傳承千年的文化動脈。

藝術(shù)家在南海鄉(xiāng)村

本屆藝術(shù)節(jié)呈現(xiàn)了來自全球的200位藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作，其中95%為委托場域創(chuàng)作。

開幕式現(xiàn)場

廣東南海大地藝術(shù)節(jié)總策劃人孫倩介紹，在選擇邀請參展藝術(shù)家時，就盡量兼顧背景多元、領(lǐng)域不同，與場域適合匹配的創(chuàng)作者。在選址上，遵循文化多樣性、區(qū)域發(fā)展性等原則，藝術(shù)作品散落在10個藝術(shù)創(chuàng)作集中區(qū)域。參觀者可以利用豐富多樣的陸路和水路交通工具，通過“跳村游”的觀覽方式，將這些區(qū)域串聯(lián)起來。

《寤》醒獅舞

孫倩介紹：“在換乘交通工具上的藝術(shù)創(chuàng)作就有不少，比如文那創(chuàng)作的西樵山纜車、松本倫子創(chuàng)作的西樵畫舫，陳粉丸創(chuàng)作的九江龍舟，吉馬良斯創(chuàng)作的埗頭站牌 ……既增加了體驗的樂趣，更是藝術(shù)作品功能化的體現(xiàn)。此外，用當(dāng)代語言來表達(dá)傳統(tǒng)文化，始終是藝術(shù)節(jié)所關(guān)注的。周星夙和唐森創(chuàng)作的《寤》醒獅舞系列作品系列作品，傅炯帶領(lǐng)的上海交大團(tuán)隊創(chuàng)作的《南海色彩》，mafmadmaf創(chuàng)作的《南音知曉》，都是藝術(shù)節(jié)獻(xiàn)給南海的新時代文化禮物。”

西樵鎮(zhèn)

地域型藝術(shù)節(jié)的魅力在于將該地特有的文化歷史與藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出新的價值，并促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。“2022年首屆南海大地藝術(shù)節(jié)在三個月的展期內(nèi)，為本地吸引了114萬客流，帶動旅游收入超過5億元。”孫倩說。

澎湃新聞記者觀察到，本屆藝術(shù)節(jié)在內(nèi)容方面，策劃了多個“可持續(xù)”主題項目。王子耕擔(dān)任單元策展人的《漁耕小舍-湖邊的微美術(shù)館》，羅冰梅創(chuàng)作的《得閑飲酒》，鄔建安創(chuàng)作的《“丁老頭”喬遷記》，以及由藝術(shù)節(jié)、“藝術(shù)城市-皮斯特萊托基金會”、意大利國家時尚商會（CNMI）三方發(fā)起的《時尚再聯(lián)南海：中歐時裝設(shè)計師的可持續(xù)發(fā)展探索》特展等，從建筑、材料、藝術(shù)和時尚等多個維度，展現(xiàn)圍繞“可持續(xù)” 的探索和追求。

《第三天堂在樵山》

此外，意大利藝術(shù)家、威尼斯雙年展金獅終身成就獎得主米開朗基羅·皮斯特萊托為本屆藝術(shù)節(jié)創(chuàng)作的《第三天堂在樵山》是他在中國創(chuàng)作的首個戶外永久裝置作品。它將和徐冰的《背后的故事-山水四條屏》、大卷伸嗣的《永恒之花-立花》、朱哲琴的《西樵禪鐘》、劉建華的《時空中的形態(tài)》、沈烈毅的《魚躍鳶飛》等數(shù)十件作品，以永久性作品在南海大地上展示。

《魚躍鳶飛》，主辦方供圖

《西樵禪鐘》

文化空間在鄉(xiāng)土大地詩意地生長著。來自全球各地的藝術(shù)家深入南海的田野村巷、山川水邊，融合在地文化與當(dāng)代藝術(shù)，與本地居民共同挖掘出這片土地的新魅力。

《船與谷倉》

南海是一個處處有水的地方，自然豐富的水系在早期文明里就帶給了先輩們富饒的生活。藝術(shù)家楊千考察了西樵鎮(zhèn)儒溪村后，選擇了一處曾經(jīng)是谷倉的幽暗空間。他將滴撒的熒光材料在“水池”里猶如閃閃發(fā)光的水波、碩大的漁網(wǎng)從房頂撒下。地面上有一只老舊的小船，被熒光材料璀璨的色光所覆蓋，通過展現(xiàn)這件場域作品《船與谷倉》，楊千試圖把船的航行與富裕的倉儲聯(lián)系起來，將現(xiàn)在與過去展現(xiàn)在同一個時空中，激發(fā)觀者的思考與聯(lián)想。

《蠶的協(xié)奏曲》

日本藝術(shù)家松本秋則帶來了一個富有童趣的夢幻般作品《蠶的協(xié)奏曲》。竹葉擺動、雨水滴答，與蠶寶寶們啃食桑葉的聲音交織在一起。松本秋則向澎湃新聞記者解讀：“我出生于一個經(jīng)營養(yǎng)蠶的農(nóng)家，夜晚黑暗中，蠶寶寶們啃食桑葉的聲音，直到現(xiàn)在還清晰回響在耳畔。來到這個村子后，發(fā)現(xiàn)了這處曾經(jīng)被用來養(yǎng)蠶的老房子，作品靈感就自然流淌了出來。創(chuàng)作一個獨特的音效空間，既能聽到雨聲又能聽到水聲，游人們可以在昏暗中的漂浮物和物體演奏的聲音中展開想象。”

南海鄉(xiāng)村，主辦方供圖

西樵山下，水聲潺潺。縱橫交錯的桑基魚塘，鋪開一幅生生不息的湖邊畫卷。環(huán)湖行進(jìn)，一個個由建筑師與藝術(shù)家共同打造的嶄新而精妙的“微美術(shù)館”藝舍，圍水而建，或隱或現(xiàn)地鑲嵌在阡陌交錯的桑園圍。《漁耕小舍-湖邊的微美術(shù)館》是建筑師、單元策展人王子耕基于湖邊的原有小屋進(jìn)行改造與材料的探索實踐，不同藝術(shù)家的創(chuàng)作亦回應(yīng)“水係南海” 的主題，致敬嶺南傳統(tǒng)文化。

《井木間》

《井木間》順應(yīng)現(xiàn)有屋舍的結(jié)構(gòu)柱距尺寸，以榫卯框架重新立架，四周輔以縱橫疊壓的傳統(tǒng)“井干”式樣，將建造原型轉(zhuǎn)譯進(jìn)行圍合。游人附身而入后，內(nèi)壁格柵引導(dǎo)觀者視線仰望頂部光窗。藝術(shù)家羅宇杰、彭斯介紹，屋頂?shù)乃{(lán)色主題抽象畫摻伴著自然光，自成一間小小美術(shù)展廳。畫作在瞬息萬變的光影下，每時每刻都與人工的描繪共同促就光景幻畫。

《山海禪燈》

《山海禪燈》則象征著西樵山在南海作為“燈塔”的歷史風(fēng)景之地位。這既是一座山中茶亭，也是一座禪燈。藝術(shù)家王欣、孫玥采用亦燈亦亭的設(shè)計，也是為了追擬宋代的“草廬”與倪瓚的“容膝齋”，那是中國士人傲骨的“小樓精神”。燈亭雖小，卻是人傲立于天地之間的姿態(tài)，夜山上的明燈。

粵地素來多雨，最美不過雨后初晴。兩位藝術(shù)家范久江、薛峰將一座舊亭進(jìn)行抬升和重構(gòu)，朝向最佳視野西樵山，打造了《霽竹亭·水邊》。置身其中，宛如在竹林中休憩。“水”與“竹”，構(gòu)成了南海最具地方特征的自然意象。

《南海聲殿》

《南海聲殿》結(jié)合了南海建筑特征與南海地區(qū)魚塘里的水姿態(tài)。作品的中央是建筑師王灝改造的小房屋，改造的形式參照南海地區(qū)的傳統(tǒng)房屋設(shè)計理念與外形。屋內(nèi)有一個圓形水池，池中水從現(xiàn)場地下抽取，聲音裝置震動池水，使得水的姿態(tài)如魚塘氧氣泵向上翻滾。房屋兩旁有兩個廊道，各自有小井口，與當(dāng)?shù)卮迓淅锏木谙嗨啤Ｓ^眾可以從井口聽到聲音，那是讓屋里水不斷翻滾的聲音。

繞水漫步，走進(jìn)一個個具體的、可進(jìn)入感知的“美術(shù)館”，不覺中已在此體驗了南海民俗，游目游心。這些微美術(shù)館，既是建筑與藝術(shù)的建造共生，也是作品與環(huán)境的在地共生，更是新舊映照的關(guān)系共生。

九江鎮(zhèn)煙南河涌龍舟，主辦方供圖

嶺南地區(qū)龍舟文化盛行

本屆廣東南海藝術(shù)節(jié)較上一屆加強(qiáng)了全域性布局，舉辦范圍擴(kuò)展至九江鎮(zhèn)。九江鎮(zhèn)是佛山南大門，包括九江、沙頭兩大片區(qū)，全境位于世界灌溉遺產(chǎn)工程桑園圍內(nèi)，是珠江三角洲典型的水鄉(xiāng)、僑鄉(xiāng)和龍舟名鎮(zhèn)。自南宋時期始，九江先民從南雄出發(fā)，沿西北兩江扎筏南下，至此定居，繁衍生息，以農(nóng)耕為業(yè)，書寫歷史。歷史上盛產(chǎn)魚花蠶桑，商貿(mào)繁華，文風(fēng)鼎盛，素有“儒林之鄉(xiāng)”美譽。

《月亮的眼淚》

來自加拿大的兩位藝術(shù)家凱特琳·布朗和韋恩·加勒特，在九江鎮(zhèn)煙南村打造了一滴《月亮的眼淚》。游人需拾階而上攀登煙南炮樓，穿過一層層閃閃發(fā)光的“水”簾裝置，塔頂有一個發(fā)光的驚喜正在等待著人們。是月亮，是珍珠，也是眼淚，表證著人類與水的多層次關(guān)系。

《浮舟》

嶺南的龍舟文化總是讓人熱血沸騰。作品《浮舟》創(chuàng)作靈感來自南海水系文化、龍舟傳統(tǒng)和社區(qū)復(fù)興，旨在將傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合。作品所在地原是村莊蠶房，也曾是村莊生活的中心。雖然這一傳統(tǒng)已經(jīng)消失，但分享和合作的精神依然存在，同時在宗祠和龍舟競賽文化在內(nèi)的多種形式中得以體現(xiàn)。《浮舟》由英國Wu Associates公司和墨西哥Sordo Madeleno公司設(shè)計，藝術(shù)家介紹：“三層樓面分別打造了水下、水面、天空的三層意向空間，這里也是一個精神燈塔，希望在引導(dǎo)人們回溯家族傳統(tǒng)，同時展望未來。”

《步步高》

藝術(shù)家楊茂源以舊煙南小學(xué)的臺階為創(chuàng)作出發(fā)點，以竹作梯創(chuàng)作了《步步高》，寓意著步步登高、攀登的意向。以校園為園，把學(xué)校“園林化”。竹梯上雕有魚、醒獅等代表當(dāng)?shù)匚幕柤懊俗痔枺尸F(xiàn)了本地區(qū)的民俗。

《無憂屋》

中國藝術(shù)家馬巖松建造了一座《無憂屋》。屋子像頂上長出觸角的木質(zhì)飛船降落于此，是屬于無憂童年的秘密基地。屋檐尺度寬敞而低矮，使人不經(jīng)意間或坐或躺，環(huán)視一周自然綠植，微風(fēng)輕拂，片刻愜意。

《浮出水面》

在南海平靜的水面之下隱藏著平凡細(xì)小的白條魚，在灣區(qū)的發(fā)展巨浪之下隱藏著無數(shù)普通人的忙碌身影，兩者似乎具有某種詩意的相似性。

為了讓這些不被看見的事物“浮出水面”，藝術(shù)家黃河山用當(dāng)?shù)責(zé)衢T的娛樂活動“釣魚”來生產(chǎn)最新鮮最當(dāng)下的圖像--漁獲照片，并在岸邊把小魚照片放大到一個不能忽視的尺寸，當(dāng)這些圖像鮮明地出現(xiàn)在生活空間之中，讓人們更加關(guān)注生活在此的魚兒和人。

《九波漣漪》

“本屆藝術(shù)節(jié)的展期跨越整個秋冬，正是廣東氣候最舒適的季節(jié)。嶺南有美食美景、有醒獅與龍舟的活力，還有藝術(shù)氛圍。誠邀大家來到南海，用腳步丈量大地，以藝術(shù)為坐標(biāo)，沿著河涌水脈，回到最初的灣區(qū)。”總策展人孫倩說。

嶺南民俗燒番塔與醒獅

“藝術(shù)在樵山—廣東南海大地藝術(shù)節(jié)2024”由佛山市南海區(qū)人民政府主辦，佛山市南海區(qū)文化廣電旅游體育局、佛山市南海區(qū)文化投資管理有限公司、北京瀚和文化傳播有限公司共同承辦，南海區(qū)西樵鎮(zhèn)和九江鎮(zhèn)政府共同協(xié)辦。

本屆廣東南海大地藝術(shù)節(jié)將持續(xù)至2025年2月12日。