西周噩侯墓神面四器亮相清華“小國(guó)巨制”特展

9月12日，“小國(guó)巨制：西周早期噩侯四器”特展在清華大學(xué)藝術(shù)博物館呈現(xiàn)。此次特展以約3000年前西周早期噩侯墓出土的神面四器為核心，按照青銅器的形態(tài)和功能，呈現(xiàn)了兵器、食器、酒器、水器和車(chē)馬飾五大類(lèi)別，全面展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的經(jīng)典禮器。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽的策展人談晟廣談道，相比于之前的幾次大規(guī)模的中國(guó)古代藝術(shù)展，本次展覽堪稱(chēng)“小而精美”，展品來(lái)自隨州市博物館所藏的羊子山噩侯墓全部青銅器及部分葉家山曾侯墓出土的青銅器。51件青銅器中，85%為一級(jí)文物，相當(dāng)數(shù)量的青銅器上鐫有銘文。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

據(jù)文獻(xiàn)記載，姞（jí）姓的噩在商代是地處山西鄉(xiāng)寧一帶的方國(guó)，噩侯與姬昌、九侯并列三公。隨州安居羊子山西周早期墓葬的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明此時(shí)噩國(guó)已遷封到隨州，其東二十公里即是曾國(guó)葉家山貴族墓地。曾國(guó)是一個(gè)方圓不過(guò)二百公里的“大國(guó)”，噩當(dāng)然是一蕞爾小國(guó)。

我國(guó)自1975年以來(lái)先后多次在湖北省隨州市羊子山墓地進(jìn)行考古發(fā)掘，其中最重要的是2007年發(fā)現(xiàn)的M4墓葬，即羊子山噩侯墓。雖是蕞爾小國(guó)，羊子山噩侯墓卻出土了一大批青銅器，尤其是一對(duì)卣、一件尊和一件方罍組成的一組神面四器，奇特、奢華、精美、工巧，不僅是西周早期，也是商周青銅器中的杰作和奇葩。

噩仲方蓋鼎

噩侯墓規(guī)模較大，墓葬中出土了大量青銅器，包括鼎、簋、卣、尊、爵等，共計(jì)27件，其中20件帶有銘文，多數(shù)銘文中有“噩侯”字樣。這些青銅器的造型風(fēng)格較為統(tǒng)一，具有鮮明的西周早期特征。本展呈現(xiàn)了以神面四器為代表的羊子山噩侯墓全部青銅器，還囊括了若干葉家山曾侯墓出土的青銅器，精品和凡品共現(xiàn)，以期觀眾更好理解西周早期青銅藝術(shù)和技術(shù)。 

噩侯尊

展覽中尤其突出了“西周早期噩侯四器”，這四件器物造型精美，策展人談晟廣認(rèn)為，它們體現(xiàn)著西周早期青銅器最高的藝術(shù)成就，它們的造型精美，工藝復(fù)雜，更為特別的，獨(dú)特的掩埋環(huán)境，讓它們周身覆滿(mǎn)閃爍著光彩的藍(lán)色銹跡，極神秘美麗。

先從展覽中最精彩的四件青銅器看起。 

神面紋噩侯方罍

首先看神面紋噩侯方罍。它有著廡殿頂形蓋，蓋鈕高聳，鈕上立對(duì)鳥(niǎo)相向。器身方體，直口溜肩，鼓腹?jié)u收，方形圈足，圈足內(nèi)底懸鈴，出土?xí)r已遺失現(xiàn)為后配。通體四隅和四面中線飾勾形扉棱，肩部左右對(duì)稱(chēng)飾獸首銜環(huán)耳，前后飾長(zhǎng)牙卷鼻獸首圓雕。蓋頂和腹部四面飾神面紋，下腹部飾一小獸面紋，頸部飾鳳鳥(niǎo)紋，肩部飾渦紋及倒立夔龍紋，圈足飾魚(yú)尾鱗節(jié)狀虺紋。該罍形體高大，形態(tài)凝重端莊，裝飾雄渾華美，在古代眾多精美青銅器中仍能脫穎而出。蓋、器內(nèi)有銘文：“噩侯厥寶尊彝”。 

神面紋卣

神面紋卣

其二、其三為神面紋卣，兩件銅卣，形制和紋飾一致，大小有別，由腹、蓋和提梁三部分構(gòu)成。 

神面紋卣側(cè)面細(xì)節(jié)

腹口收斂，鼓腹下垂，高圈足。蓋為穹窿狀，蓋頂立卷鼻獸鈕，有檐，高裙。腹、蓋截面為橢圓形。平口沿內(nèi)側(cè)伸出長(zhǎng)子口，壁直，子口沿略寬，平沿向內(nèi)下斜；長(zhǎng)子口可與蓋配合緊固，且蓋緣接在腹口沿后整個(gè)外表依然平滑。原設(shè)計(jì)配合嚴(yán)密，鑄件扣合常難以達(dá)到要求，因瘞埋三千來(lái)年的變形，扣合形狀難以如意。腹頸部長(zhǎng)軸端對(duì)設(shè)半環(huán)與提梁兩端半環(huán)鏈接，提梁在長(zhǎng)軸兩端，橫置，提梁呈鱗節(jié)狀，兩端及中部對(duì)稱(chēng)飾四個(gè)獸首，正上方為勾形扉棱。 

蓋面和器腹均飾神面紋及四道對(duì)稱(chēng)勾形扉棱，前后棱扉上均有卷鼻獸首。蓋裙和圈足上飾高浮雕魚(yú)尾鱗節(jié)狀虺紋，蓋裙虺紋卷曲，圈足處虺紋向兩側(cè)延展。蓋、器內(nèi)有銘文三字：“作寶彝”。

神面紋尊

第四件是神面紋尊。侈口，方唇，筒狀三段式，鼓腹，高圈足。通體飾四道對(duì)稱(chēng)勾形扉棱，口沿下飾四片蕉葉紋，其內(nèi)飾倒立虺紋，器腹飾神面紋，面部鼓起，杏眼斜吊，眉毛肌理清晰，雙耳豎起，獠牙突出，十分威嚴(yán)神秘，其上有卷鼻獸首。圈足以前后扉棱為軸飾對(duì)稱(chēng)紋。 

神面紋尊側(cè)面細(xì)節(jié)

神面尊的裝飾格局與卣完全一致，且三段式的結(jié)構(gòu)同樣具有構(gòu)建上的對(duì)應(yīng)性腹部為母題神面紋，頸部和圈足飾同樣類(lèi)型的紋，并以相同的扉棱界隔。神面具有與卣相同的構(gòu)圖，包括口、嘴角、鼻、眉眼、M 形外翹耳和披角，尤其是象鼻飾完全可以互換。不僅如此，兩角之間設(shè)圓雕長(zhǎng)頸犧首，上舉的 S形象鼻也如出一轍。銘文為：“作寶彝”。 

從這四件青銅器中可以看到中國(guó)古代青銅器的獨(dú)特魅力。它們?cè)煨凸之悺⒀b飾精美、工藝精湛、數(shù)量巨大。 

西宮爵 葉家山M107號(hào)墓出土，公元前11—前10世紀(jì)
尾部器腹內(nèi)壁鑄有銘文兩行八字：“曾伯作西宮寶尊彝”

中原青銅時(shí)代開(kāi)始于大約公元前十八世紀(jì)的二里頭文化，青銅爵以特殊的造型，呈現(xiàn)出特異的風(fēng)格，以銅錫鉛三元合金青銅和單一性的泥范塊范法鑄造成形工藝，表明其獨(dú)特的材質(zhì)區(qū)別于近東的鍛造為先，輔以石范、失蠟法鑄造的技術(shù)體系。二里頭文化的青銅藝術(shù)和技術(shù)，不僅標(biāo)志著中原青銅器可能具有獨(dú)立的起源，而且是踵接其后的商周秦漢青銅技術(shù)的源頭和范式。 

商代青銅工業(yè)的勃興，使青銅器朝大型化和精美化兩個(gè)維度躍升，不僅鑄造了若干重器，器類(lèi)也有大幅增加，而且在器表鑄造了特有的以獸面為代表的紋飾和動(dòng)物形裝飾，造型別致、紋線流暢，表現(xiàn)出高超的鑄造工藝。商晚期都城安陽(yáng)多個(gè)規(guī)模宏大的鑄銅工場(chǎng)，充分反映出鑄銅工業(yè)的繁榮，也突顯出王室對(duì)青銅鑄造的壟斷。 

展陳文物細(xì)節(jié)

展陳文物細(xì)節(jié)

武王翦商，將商王鑄銅工場(chǎng)遷往宗周和成周，分封其兄弟子侄和功臣為諸侯國(guó)以屏藩。這些諸侯國(guó)或大或小，延續(xù)的歷史長(zhǎng)短不一，且考古發(fā)現(xiàn)的諸侯國(guó)遠(yuǎn)多于存世文獻(xiàn)所載。今湖北省境內(nèi)的隨棗走廊地處周的南邊，分封有若干個(gè)諸侯國(guó)。考古揭示的曾（隨），即是漢東諸國(guó)中的大者。

噩侯罍

噩侯墓出土的27件文物中有20件帶有銘文，頗值得一觀。 

如下面的鼎，立耳，折沿方唇，侈口鼓腹，下接三柱足，兩耳對(duì)應(yīng)兩足。口沿下有云雷紋飾帶，通過(guò)云雷紋的變形組合，在飾帶中央形成獸面紋，以淺扉棱為鼻。 

噩侯墓出土的鼎，內(nèi)壁有銘文

展覽中也囊括了若干葉家山曾侯墓出土的青銅器，精品和凡品共現(xiàn)，以期觀眾更好理解西周早期青銅藝術(shù)和技術(shù)。

觥 葉家山曾侯墓出土

太保蘆鉞 葉家山曾侯墓出土

此次展覽將持續(xù)至2025年1月5日。