包豪斯一百周年，紀念大幕馬上拉開

錢成熙

1919年3月20日，剛剛受命擔任德國工藝美術學校與魏瑪藝術學院校長的建筑師格羅皮烏斯發表了他親自起草的《包豪斯宣言》。今年是宣言發布的一百周年，德國作為包豪斯的誕生地，將舉辦一系列活動，以紀念它的百歲誕辰。

在宣言中，格羅皮烏斯說他要“建立一個新的設計師組織，在這個組織里面絕對沒有那種足以使工藝技師與藝術家之間樹立起自大障壁的職業階級觀念。同時將我們創造出一棟將建筑、雕刻、繪畫結合而成三位一體的新的未來殿堂，并用千百萬藝術工作者的雙手將之矗立在云霄高處...”包豪斯代表著當時知識分子的社會改革理想，主張打破設計教育中藝術和技術的界限。在這之前，設計與制造分離，藝術是奢華的需求，充滿裝飾性；而大工業批量生產的產品雖便宜卻缺乏美感。包豪斯嘗試著將二者結合，形成了簡明的、適合機器生產方式的美學風格。

在當時德國政治不斷右傾的氣氛下，包豪斯學校在 1923 年從魏瑪遷至德紹，又在 1932 年遷往柏林，1933 年納粹政府取得國家政權后，它被下令永久關閉。不過，包豪斯藝術家們也因此分散至全世界，將包豪斯的影響力也散布到全世界。從魏瑪、德紹、柏林，到特拉維夫、芝加哥、紐約，甚至地球另一端的香港、上海，包豪斯誕生以來，對現代建筑和設計都產生了巨大影響。在一定程度上，它改變了我們所看到的世界，以及我們的日常生活。

一百周年紀念活動的序幕，便是1月16日要開幕的的“包豪斯藝術節”。它可以說是對1923年的“包豪斯藝術周”的致敬，藝術節將邀請全世界的藝術家，在德國的不同地方開展各式各樣的藝術活動，包括音樂會、裝置藝術、戲劇演出、舞蹈、電影，甚至還有木偶戲，當然，藝術節期間也會舉辦藝術家工作室和講座。藝術節的宗旨，是通過這些活動，重新發現、重新理解這種歷史性的藝術實驗，以及再認識它對當代、以及未來的重大意義。在這些藝術活動中、科技、光、色彩、聲響和人與機器之間的連接將是主要因素。比如，將在柏林的“總體舞蹈劇場（Total Dance Theatre）”舉行的演出便將采用VR形式，屆時，觀眾們將被邀請上臺，與藝術家們一道完成演出。

整個開幕活動將從1月16日持續到24日，地點在柏林藝術學院。開幕當晚將舉辦名叫“BAU.HAUS.KLANG.”的音樂會，爵士鋼琴家Michael Wollny將在這場音樂會中，探討“包豪斯聽上去會是怎樣的”。這并不是當代藝術家的奇思妙想，事實上，格羅皮烏斯本人早在1923年便想要創建包豪斯劇院，“尋找所有的可能性！”開幕演出還包括包豪斯運動的發起人之一，奧斯卡·施萊姆創作的舞劇《三人芭蕾》。當年，施萊姆在這部實驗性質的舞劇中，嘗試了新的服裝材料的運用，并觀察它對人體移動所產生的影響。

8月31日到9月8日，柏林還將舉辦“包豪斯藝術周”。8月31日將是柏林的博物館夜間開放日，而9月8日則是遺產開放日。因此，藝術周的活動將緊緊圍繞“公共空間”展開。比如，許多商鋪的櫥窗都將成為小小的包豪斯展覽空間，向公眾展示包豪斯的歷史、影響以及設計成就。

當然，紀念活動并不局限在柏林。當年，包豪斯誕生在魏瑪。1925年，迫于政治壓力，包豪斯學院遷移至德紹。在那里，格羅皮烏斯設計了標志性的學院校舍，大片玻璃立面和曲折的校舍增加采光面積，各種構造的靈活運用，各立面皆有獨自造形特色的律動感，校舍簡潔卻又整合多功能，表現了嶄新的建筑空間觀念，成為他不朽的建筑包豪斯宣言。為向此致敬，一位德國建筑師Van Bo Le-Mentzel設計了一部“包豪斯巴士”，可以說是一座移動的包豪斯博物館。這部巴士只有15平方米大小，外表復制了德紹校舍，全部覆蓋著玻璃墻。巴士里有展覽空間，以及一間可以閱讀包豪斯相關資料的圖書室。

目前，這部巴士停在德紹。1月22日，它將駛往柏林，參加包豪斯藝術節。5月，它還將前往剛果的金沙薩，最終開往香港，并在香港藝術空間 Para Site 舉行分享會。在這兩個德國以外的城市，探討包豪斯的世界性影響。如果你在這段時間到訪這四個城市，不妨留心一下，尋找這部特殊巴士的蹤跡。

德紹街頭的包豪斯巴士非?？蓯?/span>

除了移動巴士，兩座永久的包豪斯博物館也將在今年建成。魏瑪的包豪斯博物館將于4月6日率先開幕。像許多包豪斯建筑一樣，它將呈現為一個立方體，外部則嵌滿不透明的玻璃鑲板。晚上，24條LED光帶會亮起，勾勒出它的幾何輪廓。而它裸露混凝土表面的內部空間也使這座博物館與其說像是藝術陳列空間，更像是藝術家工作室，以便游客更好地互動和參與其間。

德紹包豪斯博物館效果圖

9月8日，德紹的包豪斯博物館也將開幕。它的設計理念是“建筑中的建筑”。整座博物館像是封在玻璃中的一間煉鋼車間。展覽空間設在博物館上層，一個密閉的“黑盒子”中。下層則是臨時展覽和公共活動的場所。從外觀到理念，兩座博物館都徹底貫徹了“包豪斯”的宗旨。