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      這個印度“省份”,極限內卷

      2023-07-28 11:31
      來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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      原創 日夕

      在中國的互聯網上,當天南海北的網民討論人口大省時,總有說不完的話題。

      無論是人口破億的代表大省廣東和山東,還是人口上億的中部大省河南;無論是東部人口八千萬的“散裝江蘇”,還是人口七千萬的“低調河北”,在幅員遼闊的我國,許許多多的省份都說得上是世界級的人口大省,隨便拿一個出來,人口都相當于一個甚至十幾個小國。

      但是,很少有人知道,世界上人口最多的省級行政區并不在中國,而是在咱們隔壁——印度。

      世界人口最多的省份

      印度的“邦”相當于我國的“省”,其中人口最多的邦——北方邦,人口足足有2.4億,是我國人口第一廣東省的兩倍。

      英國2021年統計的全國人口約6733萬,法國2021年統計的全國人口約6775萬,英法加起來,都只有北方邦的一半。沉甸甸的人口承載量,讓北方邦摘得“世界人口最多的省級行政區”的桂冠。

      根據CEIC的數據,

      2022年北方邦的人口數量達2.35億。

      (下圖中的單位是百萬)

      圖:www.ceicdata.com

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      作為“世界第一人口大省”,北方邦面積24萬平方公里,在印度只能排第四。按2021年統計的人口算(241066874人),其人口密度高達1001人/km?2;。

      2011年北方邦的人口密度

      就已經達到829人/km?2;了。

      圖:www.statista.com

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      相比之下,中國廣東的密度是701人/km?2;(2021),江蘇的密度是828人/km?2;(2022),與北方邦的致密人口還是不能比。

      許多人覺得,北方邦在印度的區位相當于我國的“山河四省”,是恒河大平原的核心農業區,也是印度文明重要的“基本經濟區”,所以才能養活2.4億人,這是頗有道理的。

      北方邦依舊有72%的人在從事農業生產

      圖:Shutterstock

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      印度兩大圣河——恒河和朱木拿河都流經北方邦,滋養著該地區的文明發展,佛教、印度教、伊斯蘭教以及印度歷史上的許多政權都曾以這一地區為宗教和經濟中心。

      瓦拉納西一座寺廟中,

      表現人們在恒河中祈禱的壁畫。

      圖:Shutterstock

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      印度教教徒燃香祈禱

      圖:Shutterstock

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      但到了現代,北方邦受困于極多的人口和微薄的農業收益,很難形成資本積累并提高生產率,簡單來說就是“極端內卷”,這些因素確實會讓人想到“山河四省”。但平心而論,北方邦的情況比“山河四省”要嚴酷得多得多。

      即使是超級困難模式的河南,人口密度(560人/km?2;)也只有北方邦的一半。何況山西、河北都有礦,山東更是一個“全能省份”,這幾個省今日的制造業、服務業水平遠遠不是北方邦能比的。

      這其中的差異之處甚多,但人口仍是一個無法繞開的基礎條件,畢竟經濟是由人組成的,人口壓力直接影響生產率和盈余積累,放在現代,假以時日便是天壤之別。

      人口問題從何而來

      在古代,北方邦可以說是塊寶地,是印度文明的先行者。廣袤的平原加上恒河的滋養,農業條件太過優越,人口增長極快,這也滋生了印度各個文明與宗教在北方邦的興衰更迭。

      北方邦有許多文物古跡,光世界遺產就有三處:莫臥兒王朝的阿格拉紅堡、世人皆知的藝術瑰寶泰姬陵、完美保留莫臥兒時代建筑風貌的法泰赫普爾西克里。

      阿格拉紅堡是伊斯蘭教建筑的代表之作

      圖:Shutterstock

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      泰姬陵是印度穆斯林藝術最完美的瑰寶,

      被譽為“完美建筑”,有“印度明珠”的美譽。

      圖:Shutterstock

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      法泰赫普爾西克里是融合伊斯蘭和印度教、耆那教的裝置藝術的獨特建筑。

      圖:Shutterstock

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      除了伊斯蘭時代的古跡,北方邦還有著不少印度教遺跡,印度教的薩帕塔普里(七圣城)有三座位于北方邦,七圣城之首瓦拉納西也在這里。

      不僅如此,佛教八大圣地之一的桑伽施也位于北方邦,桑伽施是釋迦牟尼自忉利天返回臨降處,而桑伽施的不遠處是曲女城,在這里戒日王曾為玄奘舉辦無遮大會。

      桑伽施(Sankassa),佛教八大圣地之一,為釋迦牟尼自忉利天臨降處。

      圖:ariyajoti.wordpress.com

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      北方邦人民慶祝印度傳統新年——胡里節

      圖:Shutterstock

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      可以說,北方邦在印度的地位是獨一無二的。豐富的文化、發達的農業和眾多的人口讓印度建國之初的許多人認為,這里將迅速發展,成為印度一個富有的省份,然而他們忽略了一個致命問題,那就是北方邦的人口增長太快了。

      1798年,經濟學家馬爾薩斯在他的著作《人口原理》中提出人口問題,認為了人口失控將帶來災難性后果。至今都有無數人從馬爾薩斯的理論出發,研究如何避免人口災難的發生。

      馬爾薩斯認為,人口問題始終是人類發展的一個關鍵性問題。

      圖:Shutterstock

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      1949年,新中國剛剛成立時,連年戰亂的結束與和平的到來,讓人們的生育意愿增長。人民政府也采取了寬松的生育政策,鼓勵生育。在1953年第一次人口普查之后,中國人口總數就已經達到了驚人的6.02億人。

      經過政府與科學界的研判,得出結論:中國人口的增長過于迅速,因此1955年發布《關于控制人口問題的指示》,提出要適當地節制生育,這也是中國計劃生育的開端。此后,計劃生育逐漸成為一項國策。

      很多80、90年代的父母都有這個紅本本

      圖:網絡

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      但是與中國同時期建國的印度,在治理上秉持古代式無為而治的思路(一方面也是沒有能力控制基層),沒有像中國一樣主動控制人口,最終導致全印度人口的失控增長,而人口基數極大的北方邦就成為了增長最明顯的邦。

      數據表明,從1991年到2001年,北方邦的人口增長竟然超過26%。2011年,北方邦人口就已經到達2億,而僅僅過了十年后,2021年,北方邦的人口達到了2.4億以上。而北方邦只是人口問題的代表,事實上,全印度所有地區幾乎都因人口問題受到了嚴重的影響。

      根據預測,印度人口將在今年年中超過中國,并在未來幾年內維持全球第一人口大國的地位。

      圖:BBC

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      巨大的人口給北方邦帶來了慘痛的代價,北方邦至今貧困比例極高,大量民眾生存在貧困線以下,貧困人口為全印度最多。

      根據世界銀行的評估,北方邦的脫貧速度嚴重慢于印度其他邦,也就是說北方邦不僅面臨嚴重的問題,而且在解決問題上也極度無能為力。

      村民正從甘蔗汁里提取粗糖

      圖:Shutterstock

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      印度政府的無奈

      近年來,現代化的印度逐漸脫離傳統無為而治的政府管理方式,越來越多的印度有識之士要求政府主動干預基層并推動經濟建設,解決北方邦的困境。

      但即便印度政府有意改善北方邦的狀況,但現有的巨大人口負擔在短期內可謂積重難返。

      雖然目前約近一半的印度人口低于30歲,但仍需要為未來幾十年內可能出現的老齡化問題作出準備。

      圖:Britannica

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      由于極度稠密的人口,北方邦的人力成本極低,直接阻礙了工農業勞動生產率的提高,這么多人要吃飽飯只能分配有限的資源,導致全面的貧困,商業和高新科技自然毫無發展空間,導致北方邦的人均GDP為全印度倒數第二,僅高于它經常受洪災侵襲的鄰居比哈爾邦。

      即使印度著名的貧窮邦,東北的曼尼普爾邦人均GDP也排到了全印倒數第三,也就是說,北方邦的人均水平,甚至連位于印度東北邊境,自然條件惡劣,還經常被印度政府限制發展的曼尼普爾邦還要低。

      疫情期間北方邦的GDP更是逆增長

      圖:Twitter

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      生活的悲慘往往導致精神的萎縮。極度貧窮的北方邦導致當地人普遍守舊封建,恪守種姓制度,重視生育和繁衍,并極其宗教狂熱,這也導致了北方邦產生并保留了許多聞名于世界的印度陋習。

      沿街乞討的婦女兒童

      圖:Shutterstock

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      宗教分歧帶來的暴力仇恨,種姓制度帶來的賤民歧視,極端保守帶來的女性權利低下都無時無刻影響著每一個北方邦人的生活。

      在印度,有許多人為了維護自己和家族“名譽”進行謀殺,這種行為被稱為“榮譽殺人”,而北方邦的“榮譽殺人”犯罪數量在全印名列前茅。

      在印度,“榮譽殺人”案件數量在2015年達到頂峰。

      圖:firstpost

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      北方邦的女性被要求為丈夫大量孕育后代,每年北方邦都有許多女性,因為與低種姓或異教男性戀愛而被家人殺害,或者因為提出離婚或拒絕生育等正常要求被丈夫殺害。

      雖然印度已經對這些問題立法禁止,但陋習仍然根深蒂固。

      2019年,一個27歲的女性被輪奸后殘忍殺害,引起了全印度人民的憤怒和抗議。諸如此類,層出不窮。

      圖:美聯社

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      印度,女人,低種姓,貧窮,

      她在出生的那一刻就注定了悲慘的人生。

      圖:India Times

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      北方邦的政治風氣同樣是社會極端保守的原因之一。20世紀70年代以來,印度教民族主義迅速興起,印度人民黨逐漸走向印度政治舞臺的中央,種姓政治的回歸與宗教政治的崛起在全印掀起巨大的保守風潮。

      在印人黨牢牢掌控的北方邦,這些政治特色尤為明顯。比如北方邦首席部長約吉·阿迪亞納斯就具有極其顯赫的宗教地位。

      約吉·阿迪亞納斯

      圖:Mint

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      在世俗身份上,約吉是一名政治家,但在宗教身份上,約吉則是印度教首席大祭司,他被大量印度人民奉為神明,在整個北方邦擁有大批虔誠的信徒,信徒們把他當作神之化身,對他頂禮膜拜,并相信他擁有至高無上的神力,這也導致約吉在北方邦的政治選舉中打遍天下無敵手。

      因為這種種因素,北方邦的人激烈反對計劃生育,也就毫不意外了,印度政府對此也是有心無力,只能繼續放任。

      而后續幾十年,印度老齡化問題也將陸續出現。

      圖:www.iasparliament.com

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      也就是說,已經承載了如此龐大人口數量的北方邦,仍然保持著居高不下的生育率,在人口激增的道路上一意孤行。北方邦的未來將變成什么樣,恐怕只有這片土地的神明會知道了。

      原標題:《這個“省份”,極限內卷》

      閱讀原文

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