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      魔幻新春之:中國神獸圖鑒

      2023-01-23 10:00
      來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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      眼兒一閉一睜,這魔幻的一年就過去了。在這個魔幻的新春,必須聊點兒魔幻的話題——就說說過年必須知道的中國瑞獸吧!

      ?

      兔子絕對不是一種傳統意義上的瑞獸。

      然而在今年這個魔幻的年代,不得不把兔子這個物種拿出來說道說道。不光因為這是個正兒八經的癸卯兔年,更因為有這么一只平息了疫情的兔子,正適合在此時提起,簡直就是今年的命定瑞獸

      到底是哪一種兔子能完成此等偉業?當得起神獸的稱號?

      泥制兔兒爺(故宮博物院藏)

      傳說有一年,起了疫。不論是宮里的太醫,還是民間的郎中們都焦頭爛額,不斷的試藥,愣是沒能找出一劑救人命的方子。此時恰逢中秋,天上的月亮越發的圓了。寂靜的廣寒宮內,嫦娥仙子和往常一樣,靠著桂樹,打算和往年一樣看看凡間的雜耍熱鬧。

      誰知好不容易時辰到了,仙子卻沒能瞧見熱鬧,反而見凡間一片慘象。

      但是身為仙女是不能隨便下凡的,于是她就派出給自己搗藥的玉兔,到人間搭救水深火熱的人們。

      月宮鏡(故宮博物院藏)

      這玉兔到了凡間,也是一位妙齡少女,不好挨家挨戶的給人看診治病。于是她就裝扮成男子,挨家挨戶去送藥。

      有時她是拿刀的武將、騎馬的少年郎,有時又是街邊算命的道士……更多時候,她借用寺廟里菩薩的盔甲,騎著不同的瑞獸,把健康和吉祥帶給百姓。

      等到疫情平息,玉兔到寺廟去還衣服,累倒在山門外的旗桿下,這才功德圓滿,重新回到了廣寒宮。

      此后每到這個時候,北京城的人們都會在家中擺上一尊兔兒爺,紀念這只送藥的兔子。

      泥制兔兒爺(故宮博物院藏)

      傳統的“兔兒爺”樣貌千姿百態,這是因為救人命的玉兔曾用各種裝扮送藥。唯一不變的是背后一根旗桿,這是它累倒的地方,也代表她的出處。

      人們用各種鮮花、點心來供養兔兒爺,以此來求取兔神的護佑。

      《清稗類鈔·時令類》:“中秋日,京師以泥塑兔神,兔面人身,面貼金泥,身施彩繪,巨者高三四尺,值近萬錢。貴家巨室多購歸,以香花餅果供養之,禁中亦然。”

      今天,兔兒爺已經成了最具代表性的北京非物質文化遺產。

      尤其是今年,特別適合供上一只兔兒爺,在這魔幻的年代求一份健康平安。

       

      這個新年,您要想發財,可得好好了解了解最喜歡囤錢的兩位財神爺——貔貅和金蟾。

      貔貅,中國五大瑞獸之一,長得像虎又像熊,據說其中的雄性叫貔,雌性叫貅,二者組合才能稱之為“貔貅”。

      據說貔貅有嘴無肛,能吞萬物而不泄,納食四方只進不出,可招財聚寶。

      「只進不出」,這豈不是一只最有財運的好神獸!

      因此有許多人都將它佩戴在身上,或是擺放在家中。

      《清稗類鈔·動物·貔貅》:“貔貅,形似虎,或曰似熊,毛色灰白,遼東人謂之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,故,古人多連舉之。”

      不過,貔貅的不同姿態和組合,帶來的效果可是天差地別的。比如:

      口中叼金幣的貔貅,就有了錢財在手,吃喝不愁的好意頭;

      頭頂金幣的貔貅,就有鴻運當頭、貴人相助的好氣運;

      腳踩金幣的貔貅,就有一帆風順、財源廣進的好兆頭。

      要想沾到貔貅的財運,您還得好好琢磨琢磨,自己想要的,到底是什么?

      除了貔貅,金蟾也是一只常見的招財神獸。

      據說呂洞賓有一個弟子名叫劉海,喜歡周游四海,降妖伏魔。

      有一天,他降服了一只常年危害百姓的金蟾。在降服的過程中,金蟾斷了一只腳,成了三足金蟾,就此臣服于劉海。

      為了將功贖罪,在主人面前好好表現,這只金蟾使出了自己的絕活——口吐金銀財寶,幫助劉海贈送錢財,造福窮人。

      從此,這只金蟾從原本的禍害,成了招財進寶的吉祥象征。

      “劉海戲蟾”泥人(故宮博物院藏)

      什么?你問我到底應該選貔貅還是金蟾?

      招財這種事,小孩子才做選擇題,成年人——全都要!

       

      麒麟

      雖然有了健康和財運,但也絕不能忽視大吉大利的吉祥獸。

      說到吉祥,麒麟身為中國五大瑞獸之一,必須榜上有名。

      麒麟長著麋鹿的身子、牛的尾巴。與貔貅類似,據說麒麟里面的雄性為麒,雌性為麟,二者合稱才是“麒麟”。

      《爾雅·釋獸》記載:“磨(即麟),麋身,牛尾,一角。”

      《宋書》記載:“麒麟者,仁獸也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽。”

       

      傳說中,它掌管著太平和長壽,還寄托著多子多福、才高八斗、長命百歲等諸多美好寓意。因此民間常常有“鳳毛麟角”、“麒麟送子”的吉祥說法。

      五彩麒麟送子圖長方瓷板(故宮博物院藏)

      人們相信麒麟可以鎮壓邪氣、逢兇化吉、讓人生生不息,因此自古以來,就有很多人把它們擺放在大門口來鎮宅。在風水中,麒麟可以擺放的位置有很多。

       

      白澤

      白澤也是中國古代神話中的瑞獸之一。它不僅通言語,曉萬物之情,知鬼神之事,還能祛除人間一切的邪氣。

      據說在遙遠的上古時代,世界一片蠻荒。黃帝巡游東海之時,碰到了集天地萬物靈氣于一身的白澤神獸。

      白澤看出此人身負“王者之氣”,于是就把天下妖怪共計一萬一千五百二十種的情形,全部告訴了黃帝。

      黃帝命人記錄下來,就有了出土于敦煌莫高窟的兩截殘卷《白澤圖》,現在分別收藏于法國國家圖書館和大英圖書館。

      《黃帝內傳》云:“黃帝巡守,東至海,登桓山,于海濱得白澤神獸,能言,達于萬物之情。因問天下鬼神之事,自古及今,精氣為物、游魂為變者,凡萬一千五百二十種,白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。”

       

      甪端

      甪(lù)端,古代傳說中的瑞獸之一,形似麒麟而只有一只角。據說它有日行八萬里、專為英明帝王傳書護駕的神奇本領。

      《開元占經》:“甪端,日行萬八千里,能言,曉四夷之語。明君圣主在位,明達方外幽隱之事,則角端奉書而來。”

      甪端專門喜歡往風水寶地鉆,尤其喜歡出現在皇帝的朝堂上,用來焚香和威懾殿堂,那叫一個威風凜凜、威武霸氣!

      根據文獻記載,元太祖鐵木真曾親眼見過神獸甪端。

      據說鐵木真出生之時,他的父親生擒了敵對部落的首領,便給長子取名“鐵木真”,意為“鐵之最精者”。

      長大后的鐵木真果然沒有辜負父親的期望,不僅一口氣統一了高原上的蒙古部落,還迅速地進行對外擴張戰爭。

      就在他打到了東印度的時候,有一天,他突然看到一只鹿形馬尾的綠色獨角獸,正是甪端。這只神獸竟然口吐人言,并且勸告鐵木真:應該及時放棄這場對外戰爭,今早撤回中原才是正道!

      他一聽,這還了得,豈不是天降神諭,告誡我要少造殺孽,福蔭天下百姓嘛!于是他果斷撤兵,回去老老實實的整合中原勢力。

      后來鐵木真臨死之際,還特地囑托人把這段神奇的經歷刻在了他的墓碑上。

      《元史·太祖本紀》:“ 甲申,帝至東印度,駐鐵門關。有一角獸,形如鹿而馬尾,其色綠,作人言,謂侍衛者曰:汝主宜早還。帝以問楚材,對曰:此瑞獸也,其名角端,能言四方語,好生惡殺。此天降符,以告陛下。陛下天之元子,天下之人,皆陛下之子。愿承天心,以全民命。”

       

      這是兩只個性十足、一見難忘的有趣神獸。

      當康,上古神獸之一,長得像豬,還有著長長的獠牙。

      聽說每當它一邊發出鳴叫,一邊跳著舞出現之時,人間就一定會是個豐收年

      因此,據說每當它出現,民間百姓總會大擺宴席,載歌載舞,提前慶祝豐收的喜悅。

      《山海經·東次四經》:“欽山,有獸焉。其狀如豚而有牙,其名曰當康,其鳴自叫,見則天下大穰。”

      文鰩魚,可是上古神話傳說非常稀有的魚品種,據說長得和“人間錦鯉”紅鯉魚很像。它和當康一樣,都有著天下豐收的好兆頭。

      然而明明是海中神獸,但它卻長著一副毛茸茸的鳥類翅膀,常常喜歡在夜間遨游,發出像雞一樣的鳴叫。

      《山海經·西山經》:“又西百八十里,曰 泰器之山。觀水出焉,西流注于流沙。是多文鰩魚,狀如鯉魚,魚身而鳥翼,蒼文而白首,赤喙,常行西海,游于東海,以夜飛。”

       

      除了前面各位之外,說起瑞獸,上古四大神獸可不能缺席。畢竟早在西漢時期,四神的威名就已經響徹中華大地,有漢畫像石為證。

      這四位大神都是辟邪求福的象征,不過它們擁有不同的技能屬性,相當的有個性,可以匯成一句順口溜:「左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武」

      雖然喊出來有點中二,不過還真是實實在在的點出了它們的基本屬性和技能。

      銅鼻鈕四神圖案“徐尊”印(故宮博物院藏)

      「左青龍」:青龍居左,主東方神位,皮膚青色,在五行中行屬木,代表萬物復蘇的春季,八卦主震。

      「右白虎」:白虎居右,主西方神位,皮膚白色,在五行中屬金,代表豐收成熟的秋季,八卦主兌。

      「前朱雀」:朱雀居前,主南方神位,皮膚紅色,在五行中屬火,代表炎熱繁盛的夏季,八卦主離。

      「后玄武」:玄武居后,主北方神位,皮膚黑色,在五行中屬水,代表孕育蟄伏的冬季,八卦主坎,據說它的身體還是烏龜和蛇的合體。

      《三輔黃圖》:“蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武,四大靈獸鎮守東西南北四宮,辟邪惡、調陰陽,為四方之神。”

      《混元八景真經》:“北方壬癸水,卦主坎,其象玄武,水神也。南方丙丁火,卦主離,其象朱雀,火神也。東方甲乙木,卦主震,其象青龍,木神也。西方庚辛金,卦主兌,其象白虎,金神也。此四象者,生成世界,長立乾坤,為天地之主,謂之四象。”

       

      還有一只特別適合過年的「兩面派」神獸——饕餮。

      饕餮人人都知道,為什么說它是兩面派?

      因為它原本是一只妥妥的上古兇獸,憑實力躋身「上古四大兇獸」之一!

      根據《山海經》記載,饕餮羊身人面,眼睛長在腋下,虎齒人爪,聲音像嬰兒一般。它是貪欲的象征。

      它的技能,是不停的吃吃吃。

      它的實力,一般人可望不可及——貪吃到最后,它把自己的身體都吞下去了,只剩下一只碩大的頭顱和一對猙獰的巨目。

      然而,正是這能吃的屬性,讓人們開始給它賦予了某種魔幻的吉祥寓意,甚至把它刻在各種餐具上。這就是青銅器上最常見的——饕餮紋

      畢竟,能吃是福嘛!

       

      你可能聽說過,「年」是一種怪獸的名字。但你可能不知道,這是一種誕生于民國的神獸。

      根據傳說,在上古時代,人們吃不飽穿不暖,還要在每年的年關時候,忍受「年獸」帶來的巨大威脅。

      它每到除夕就要出來覓食,吞噬牲畜,傷害人命。

      有一年的除夕,憋了整整一年的「年」又志得意滿地出現了。它踏著威猛有力的步伐襲擊了一個村子,想像往常一樣享受勝利的果實。

      誰知,這個村子竟然都是空的!就在它一臉懵逼的時候,它忽然發現,村里燃起了高高的火苗,家家戶戶門前貼著大紅色的對聯,耳邊還響起一陣陣巨大的響聲。

      「年」嚇壞了,沒想到自己竟然踏進了人類的陷阱!于是大驚失色的逃走了。

      從此之后,人們都學會了在除夕放鞭炮、點燈火、貼對聯來「過年」。可憐的「年」再也不敢出來危害人類了。

      雖然傳說中蠢壞蠢壞的「年」是一種上古兇獸。然而根據專家考證,它卻從未出現于任何古籍之中。

      關于這只怪獸,可追溯到的最早記載在20世紀30年代初的民國報紙中。當時這個故事一經刊載,立刻引起了大家的興趣,陸續有多個其他報紙進行了二次加工和創作,最終形成了今天的幾個版本。

      由于故事具有十足的民俗風情和趣味性,直至今天,人們都在給孩子講述「年獸」和「過年」的故事。

      文 | 藏山君

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