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      現場|維也納迎接席勒百年:糾纏扭曲的身體,難掩生命的孤寂

      澎湃新聞記者 朱潔樹 發自維也納
      2017-06-02 07:59
      來源:澎湃新聞
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      編者按:2018年是奧地利表現主義藝術家埃貢·席勒(Egon Schiele)逝世百年。維也納阿爾貝蒂娜博物館和利奧波德博物館分別呈現展覽迎接其百年紀念。“澎湃新聞·藝術評論”(www.ditubang.cn)將兩個展覽交叉對比,完整了解席勒的28年的人生和藝術——以生命孤寂為核心,創作了驚世駭俗的作品。

      利奧波德博物館“埃貢·席勒:自我厭棄與自我指涉”展覽現場

      2018年是奧地利表現主義藝術家埃貢·席勒(Egon Schiele)逝世百年。和梵高一樣,席勒在生命最后十年瘋狂地燃燒自己,創作出一批驚世駭俗的藝術作品,他去世的時候,僅有28歲。

      裸體自畫像,1910,阿爾貝蒂娜博物館藏

      為了迎接席勒的百年紀念,維也納阿爾貝蒂娜博物館(Albertina)正在舉辦埃貢·席勒的大型展覽。席勒的創作誕生于傳統與現代分裂、社會急劇變化的時代,展覽中的160幅水彩畫和素描,展現了他以生命孤寂為核心的藝術創作,以及與裝腔作勢的社會觀念的沖突。盡管席勒常被視為世紀之交維也納知識和藝術精英的一員,但占據墻面的大型照片提供了社會的真實時代背景,清晰表現了藝術家與其生存環境的隔閡與差異。

      懸浮(盲人II),1915,利奧波德博物館藏

      與阿爾貝蒂娜博物館僅隔著兩個街區的利奧波德博物館(Leopold Museum),也于不久前剛剛更新了展陳,“埃貢·席勒:自我厭棄與自我指涉”通過時間線索呈現了席勒的藝術歷程。

      利奧波德博物館擁有最完整的席勒油畫收藏,而阿爾貝蒂娜博物館所擁有的席勒水彩與版畫作品,也居世界之最。兩個展覽交叉對比,更能完整了解席勒的人生和藝術。

      傳道者(穿藍綠襯衫的裸體自畫像),1913,利奧波德博物館藏

      埃貢·席勒于1890年出生于奧地利的圖靈,他的父親是一位火車站站長,但在他14歲那年去世了。席勒在早年就展現出了繪畫天賦,16歲以優異成績考入維也納藝術學院。在席勒求學期間,阿道夫·希特勒連續兩年被維也納藝術學院拒之門外,這個來自林茨的青年從此斷了畫家夢想,走上了另一條道路。

      穿條紋襯衫的自畫像,1910,利奧波德博物館藏

      席勒在學院的經歷也并不順暢,他的才華未能被眼光陳舊的老師所欣賞。不久之后,席勒結識了古斯塔夫·克林姆特,后者扮演了他的父親和導師角色。早期的席勒也受其影響,在繪畫中借鑒了東方風格和分離派的影子。1909年,席勒離開學院,與志同道合的年輕畫家創立了新藝術小組(neukunstgruppe)。

      席勒受到藝術家Osen與女友跳舞的樣子啟發,發展出獨特的人物手勢與姿態。他也畫了大量裸體的自畫像,在《坐著的男性裸像(自畫像)》中,席勒在方形畫框里構造了一個枯槁的男性身體,極端扭曲的姿態,不自然的枯黃膚色,乳頭、肚臍,乃至眼睛,都是紅色的,仿佛是魔鬼附體。這幅畫面讓人感覺不寒而栗,卻又仿佛撕開了某種真相。席勒也經常將無生命的對象擬人化,并賦予世間萬物以圖像隱喻,例如,一座老屋代表居于世界邊緣的孤寂靈魂。

      房屋II(島嶼之鎮),1915,利奧波德博物館藏

      1911年,席勒離開維也納,居住于他母親的家鄉捷克小鎮克倫洛夫。身為火車站長的兒子,席勒自小便享有一項特權:可以免費坐火車漫游歐洲。捷克小鎮是他鐘愛的旅行目的地,這個古老的波西米亞小鎮此后也成為他記憶中的景象經常被付諸筆端。

      自我發現(死神與男人),1911,利奧波德博物館藏,圖片系翻拍

      在捷克居住了不久,他與女友、模特瓦利(Wally)的同居關系曝光,無法繼續留在這個相對保守的小鎮,他們搬到奧地利小鎮紐倫巴赫。在紐倫巴赫,他的創作激情而豐沛,卻于1912年4月突然停滯。

      赭石布下的裸體女孩,1911,阿爾貝蒂娜博物館藏

      當時的席勒熱衷于使用鄉間孩童作為模特,他像描繪成熟婦女那樣呈現年幼女孩,突出她們的性吸引力。這些圖像在警方一次偶然的調查中被發現。盡管警察最終沒有找到證據表明席勒對于女孩有侵犯行為,但為期20多天的調查拘留已讓藝術家身心受挫。

      隱士,1912,利奧波德博物館藏

      埃貢·席勒站在1913年作品《相遇》旁,這件作品已散失

      從席勒當時的創作中,我們能清晰感受到性感的描繪。一方面,可以想見,這類作品在收藏家中受到歡迎,另一方面,對于席勒而言,描繪出這類觸動他的畫面,更類似于一種坦誠的懺悔。“即便是情色的作品也擁有神圣的特質。”他曾如是解釋自己對于情欲的開放態度。

      坐著的情侶,1915,阿爾貝蒂娜博物館藏

      事實上,席勒對于宗教確實有自己的思考。就在他被捕前后,席勒描繪了一系列關于阿西西的圣方濟的作品,圣方濟除卻衣衫、散盡錢財,在貧窮和艱苦中找到了救贖。席勒也曾描繪教士和修女的不倫之戀,從另一個角度來講,也是超越世俗障礙的愛的頌歌。

      愛撫(紅衣主教),1912,利奧波德博物館收藏

      飽受牢獄之災后,席勒回到維也納,結識了鎖匠的女兒伊迪絲·哈姆斯(Edith Harms),并與其結婚。這期間,席勒描繪了一系列糾纏在一起的身體,然而,身體的距離越相近,卻越是顯出靈魂的孤寂。或許,這是藝術家席勒的人生宿命。

      席勒(后排左二)和監獄同僚,1916

      不久之后,一戰打響,席勒從軍入伍,擔任監獄看守。在此期間,他創作了大量人物習作。1917年一戰接近結束,他再次全身心投入繪畫創作。

      這時候,他一改早期筆下那種表現主義、變形的人體,開始描繪圓滑鮮活的肉體。1918年3月,新藝術小組在分離派展廳舉辦展覽。主展廳呈現的就是席勒的作品,這是藝術家人生中真正的成功。同時,席勒成功售出了5幅油畫,他的經濟情況也大為好轉。

      兩名蹲坐的女子,1918(未完成),利奧波德博物館藏

      與此同時,席勒夫婦開始期待他們的第一個孩子的降臨。然而,肆虐歐洲的西班牙流感來到了維也納。1918年10月28日,伊迪絲感染西班牙流感去世,當時,她正懷有6個月身孕。席勒畫下了妻子去世前的形象,這也成為他最后的作品。3天之后,席勒因為同樣的病癥去世,享年28歲。在他最后的作品中,還有一幅,描繪的是他們一家三口甜蜜擁抱在一起。

      一家人,1918(未完成),圖片來自網絡
        校對:余承君
        澎湃新聞報料:021-962866
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