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      一個人是否聰明,不是由智商決定的……

      2022-01-14 19:05
      來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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      原創(chuàng) 湛廬君 湛廬文化

      1.

      多樣性視角、啟發(fā)式、解釋和預(yù)測模型這些框架是每個人可以帶到工作臺或黑板前使用的工具。我們都帶著一個裝滿了各種工具的工具箱。

      這個工具箱是一個思考個體認知差異的框架,因為每個人的工具箱都裝滿了不同的認知技能。這里所說的工具可能是一個視角,比如用另一種語言思考的能力;也可能是一種啟發(fā)式甚至是一套啟發(fā)式,比如微積分知識;又可能是一個解釋;還可能是一個預(yù)測模型,甚至是一類預(yù)測模型。

      我們要盡其所能地利用這些工具。工具箱框架服務(wù)于三個目的。

      第一,它有助于以新的方式思考智能這個問題。在通常情況下,我們都是根據(jù)智商分數(shù)來評估智能水平的,而利用工具箱,就可以根據(jù)特定的工具或工具集合來思考。

      第二,工具箱框架能幫助我們重新思考應(yīng)該如何對智能進行排序。如果從工具的角度來思考人,就不一定能說一個人比另一個人聰明。

      第三,工具箱框架允許我們計算群體能力。如果把人視為有工具的人,那么就可以推斷出一群人將會如何表現(xiàn)。但是不能對智商分數(shù)進行相同的計算。

      2.

      工具箱使我們與眾不同:任何兩個人都可能擁有不同的工具箱。一個人可能知道如何應(yīng)用概率論中的貝葉斯規(guī)則,另一個人可能知道如何區(qū)分不同鳥的種類;一個人可能知道怎樣用二進制來表示數(shù)字,另一個人可能懂得如何將草藥和香料結(jié)合使用。

      工具箱定義、約束、引導(dǎo)我們,決定我們在學(xué)校里的表現(xiàn)、應(yīng)該怎么與別人相處、選擇什么職業(yè)、賺多少錢、是否能夠玩得開心,以及聰明的人怎么看待我們。

      一個人的工具箱不會是一直固定不變的。在生活中,我們會學(xué)習(xí)新的工具,偶爾忘記舊的工具。在任何時候,個人的工具箱都取決于天賦、身份、訓(xùn)練和經(jīng)驗。但是,擁有工具和正確地使用工具是兩回事。為簡單起見,假設(shè)所有人都有能力使用他們擁有的工具。

      一個更完整的框架還要考慮到一個人使用自己工具的便利性。工具的便利性因人而異。某個人可能很快就能很好地利用自己的工具。另一個人可能很久都無法確定該使用什么工具,不過他在將工具組合起來使用方面卻非常得心應(yīng)手。許多提出了深刻洞見、做出了突破性貢獻的人,都是深思熟慮、“慢工出細活”的思想者。

      再一次強調(diào),很多思維遲緩的人思考也不深入,那個說“靜水流深”的人可能從來沒有見到過深潭。

      3.

      到底哪些工具可以進入一個人的工具箱?部分取決于天賦。每個人都天生就有一些獲得各種工具的潛能,也天生就有一些限制。有的人學(xué)語言得心應(yīng)手,有的人憑直覺就能學(xué)好數(shù)學(xué),還有的人把復(fù)雜的國際象棋下得特別好。

      基因并不完全決定我們能夠獲得哪些認知能力,甚至可以說,基因?qū)λ苷莆盏恼J知技能施加了嚴格的約束,但是基因確實使某些技能比其他技能更容易掌握。當然,是否選擇培養(yǎng)有天賦的能力和技能,那又是另外一個問題了。

      工具箱的“內(nèi)容”也是身份、經(jīng)驗和訓(xùn)練的產(chǎn)物。要了解老師和父母讓學(xué)習(xí)的東西,知道他們?yōu)槲覀儼才帕四男C會。接受什么訓(xùn)練、獲得什么經(jīng)驗,并不是隨機的,而是由選擇決定的。我們會學(xué)習(xí)自己和朋友認為有意思的東西。

      雖然工具箱可以說是真實大腦運行機制的“簡化版”,但是工具箱框架卻使對智能的思考變得更加復(fù)雜化了。思考智能的標準方法依賴于“測量棒”,我們每一個人都落在測量棒的某一處。智商測試只使1根測量棒,其他方法則可能使用更多的測量棒。

      例如,著名教育心理學(xué)家霍華德·加德納就用了7根測量棒,而且一直在考慮第8根。8根測量棒看起來似乎很多,但是在確定一棟房子價格的時候,就至少運用了8根:建筑面積、建造年份、外墻建筑材料、房間數(shù)量、浴室數(shù)量、臥室數(shù)量、占地面積、地板類型等。因此,在衡量人的智能時,尺度只會更多。

      為此,我們采取了另一種方法。假設(shè)一個人的智能取決于他的工具箱,以及獲取、生成工具并應(yīng)用工具去解決問題、應(yīng)對環(huán)境的能力。在其他條件相同的情況下,一個人擁有的工具越多,解決問題、構(gòu)建理論、完成其他認知任務(wù)的能力就越強。使用工具箱框架讓我們的考慮更加智能,更重要的是,組合智能才能變得復(fù)雜。

      如果智能更高只意味著比另一個人擁有更多的工具,那么是可以做這樣的比較的。但是,智能更高也可能意味著某個人可以解決另一個人能夠解決的任何問題以及其他更多的問題,而且第一個人在所有情況下都能做出更準確的預(yù)測。

      如果是這樣的話,就需要保證第一個人擁有第二個人擁有的每件工具,第一個人的工具箱不僅僅是一個不同的集合,而且包括第二個人工具箱的全部,當然還遠遠不止于此。

      工具的超可加性意味著我們也需要知道一個人可能會應(yīng)用的所有工具及其組合。如果只用一把鋸子或一把錘子,不可能建造出令人滿意的房子和任何有意義的東西。如果同時擁有兩者,就可以建造房子、樹木堡壘和圍欄了。

      正如管理大師彼得·德魯克所說:“有效的工作通常是由許多不同知識和技能的人組成的團隊完成的。”

      注:以上內(nèi)容來自《多樣性紅利》

      《多樣性紅利》創(chuàng)造性地提出多樣性視角、啟發(fā)式、解釋和預(yù)測模型四個認知工具箱框架,并得出驚人結(jié)論:一個人是否聰明不是由智商決定的,而取決于認知工具的多樣性!本書將告訴你如何應(yīng)用工具箱中的工具,用多樣性創(chuàng)造更多的紅利。

      原標題:《一個人是否聰明,不是由智商決定的……》

      閱讀原文

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