人民日?qǐng)?bào)批“艷遇麗江”“西門(mén)慶故里”“叫春的城市”：扭曲

【編者按】

針對(duì)近日某些旅游城市以“艷遇”、曖昧軟文等手段進(jìn)行炒作的行為，人民日?qǐng)?bào)12月3日發(fā)表評(píng)論文章《對(duì)“抹黃”城市說(shuō)不》。

文章指出，這種“抹黃”的行為是對(duì)一個(gè)地方文化的扭曲和污蔑。“桃色城市”的形象無(wú)疑會(huì)成為牽制產(chǎn)業(yè)升級(jí)乃至束縛發(fā)展的繩索。同時(shí)，一個(gè)地方的“民間”口碑和形象不良，也折射出城市管理的不足。

文章建議，當(dāng)?shù)毓芾碚叱朔词『透倪M(jìn)管理舉措，還需要以更強(qiáng)烈的文化自覺(jué)，大聲向“抹黃”城市說(shuō)不，甚至運(yùn)用法律手段愛(ài)惜和保護(hù)自身聲譽(yù)。

全文如下：

筆者長(zhǎng)期生活的云南，是一個(gè)旅游大省，輿論中有一股“抹黃”城市的濁流，令人氣憤：

旅游大巴車(chē)上，導(dǎo)游繪聲繪色地描述外地游客來(lái)麗江“艷遇”的故事，有的游客聽(tīng)得津津有味，對(duì)此反感的游客，怕“掃興”只好裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)；微信朋友圈里，大理的“風(fēng)花雪月”的浪漫被歪曲為“風(fēng)月”，曖昧的調(diào)調(diào)在客棧推廣等軟文中時(shí)有所見(jiàn)；甚至在某些“新銳媒體”上，“走婚”等傳統(tǒng)習(xí)俗被獵奇式地解讀，總以引起讀者的“遐想”為目的。這種有意“抹黃”一個(gè)地方的傾向，在其他省份也不鮮見(jiàn)，“西門(mén)慶故里”“叫春的城市”等都出現(xiàn)過(guò)。

無(wú)疑，這種戴著有色眼鏡的“總結(jié)和提煉”，是對(duì)一個(gè)地方文化的扭曲和污蔑。以大理和麗江為例，這里風(fēng)景優(yōu)美、生態(tài)良好、氣候宜居，擁有豐厚的民族和歷史文化積淀。

舍棄“麗江殉情”“大理望夫云”等純潔動(dòng)人的故事不講，專(zhuān)門(mén)追腥逐葷編“現(xiàn)代故事”，這種“抹黃”其來(lái)有自。許多商家和經(jīng)營(yíng)者出于商業(yè)炒作的目的，用挑逗性的語(yǔ)言沒(méi)有底線。一些游客一到遠(yuǎn)方的景區(qū)像是換了個(gè)人，在酒吧里縱酒狂歡，這種“宣泄式”的旅游消費(fèi)也滋生了“桃色土壤”。個(gè)別文化、旅游從業(yè)者甚至管理者覺(jué)得“抹黃”言論和行為無(wú)傷大雅，聽(tīng)之任之甚至推波助瀾，不去激濁揚(yáng)清，讓健康的城市形象被蠶食消磨。

“抹黃”城市對(duì)當(dāng)?shù)氐挠绊懯怯行魏途薮蟮摹Ｇ岸螘r(shí)間有媒體曝光了個(gè)別旅游城市酒吧里“酒托”的亂象，不良商家利用“桃色地帶”干起了詐騙、脅迫的違法勾當(dāng)，嚴(yán)重?fù)p害了當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)環(huán)境和城市形象。在旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)都面臨深刻轉(zhuǎn)型升級(jí)的今天，“桃色城市”的形象，無(wú)疑會(huì)成為牽制產(chǎn)業(yè)升級(jí)乃至束縛發(fā)展的繩索。

當(dāng)然，無(wú)風(fēng)不起浪，一個(gè)地方的“民間”口碑和形象不良，也會(huì)折射出城市管理的不足。當(dāng)?shù)毓芾碚叱朔词『透倪M(jìn)管理舉措，還需要以更強(qiáng)烈的文化自覺(jué)，大聲向“抹黃”城市說(shuō)不，甚至運(yùn)用法律手段愛(ài)惜和保護(hù)自身聲譽(yù)。旅行社等相關(guān)從業(yè)者須加強(qiáng)行業(yè)自律，自尊自愛(ài)，引導(dǎo)而不是去迎合少數(shù)游客的低級(jí)趣味。而個(gè)別喜愛(ài)炮制概念的“新銳媒體”和自媒體平臺(tái)，最好多一份尊重，多花精力挖掘歷史和民族文化，提升文化形象，少些浮光掠影的心態(tài)和筆調(diào)，才無(wú)“吃官司”之虞。

在自然光譜中黃色和綠色相鄰，在過(guò)渡區(qū)分別不明顯，而在社會(huì)意義上，二者不能相容。城市尤其是旅游城市向我們敞開(kāi)懷抱，慷慨地分享其美好的自然景觀和人文風(fēng)情——愛(ài)她，就請(qǐng)不要傷害她，并對(duì)“抹黃”她的言論和行為大聲說(shuō)不！